一個雕塑工作者對於詩人的隻字片語

 

            社會雕塑

 

             約瑟夫 波依斯 

              Joseph Beuys 

              1921-1986

 

          人的思想.言語.行為.......... 都是雕塑

          戰爭是我們精神無能所造成....

          每件藝術品必須有開天闢地的氣質

          雕塑不是用看的

          只能用直覺來感受

          為其他感官開啟直覺之門

         尤其是

         傾聽者

          感覺者

         意願者

 

          詩，居於各式已知或未知的藝術型態之中，總維持它恰如其分的精到優雅；它如同一股引力，引導著人透過材質、形式、結構支配，同時也創造著美的脈絡而生生不息。作為一個詩人，黃翔己將詩內化於性、於命，閱讀他的詩作，予我深刻的感受與高遠的境界。在華文的寫作世界裡，黃翔便以他的堅毅鎔鑄意象萬千的字句，綻放那一朵朵震古鑠今的藝文之花。

 

        評論或者欣賞一個藝術家的創作，終究是要返回作者或藝術家本身。

        黃翔以其身體作為震央所展開的詩、書、畫混元一體，早已超越近代人們理解與感知的界線。如一枚孤寂傲岸的晨星運行在異次元的軌道，它將人類的信仰，予以前所未有的全新佈局，正如德國行動藝術家波伊斯所言－－一種開天闢地的氣質。

        詩人黃翔的經歷可以被看成一個連續的行為藝術，一個紮紮實實的社會實踐，無論是從歷史、社會抑或是文化面向切入，都能一窺屬於他的獨特藝術事件;而事件現象的文本，仍然在發光發熱，仍在運動當中，彷彿這個時代攫住了他而向他追討以便填補這一代人丟失的空洞蒼白與貧乏。

        「四月這個殘酷的季節」

       「四月也是希望與濃蔭覆蓋下的湖水」

         在黃翔就要舉行的書畫展的四月的前夕，我僅以法蘭克福學派阿多諾的話作為結語：「現代社會中個人從宰制中解放出來的可能性，在於真正的藝術家的作品中；真正的藝術家，藉著他對未來可能出現的世界的深切體會，來面對即有的現實。因此，真正的藝術具有一種顛覆的潛能，而且它做為ㄧ種認知的形式—ㄧ種朝向未來的真理追求。」

 

                                                                          2017年1月20日于台湾