初识钱亮是在5年前。那时他刚从西安美院雕塑系毕业,参加了上海公共视觉优秀作品展和第二届中国雕塑大展,后来考入中央美院读研。钱亮师从殷双喜、孙振华、孙伟、段海康的导师组,方向兼顾当代雕塑创作与理论研究,正所谓名师高徒,从此脱颖而出。
钱亮的创作势头近年来颇为强劲,并开始形成一种具有内在一贯性的“亮式物语”。他关注的是日常性的事物,确切的说是日常消费的物质和残留。但不同于波普的直呈或新现实的戏谑,他并不以拷贝、放大、组合、移植等手段直接引用现成品,而是以观念性材质的方式,对其工具性、实用性和消费性进行一种文化的逻辑转换,将其导入一种诗性的视觉复活。
比如他的《物非物》系列,将筷子变回竹子,其中包含了对人类中心之工具理性的逆转:作为自然母体的竹子,在变成筷子时被使用价值所消解,而钱亮的作品则使其以审美价值重生。分解的被重组,个体复归整体,实用升华为诗性,这是关于竹子的某种精神仪式,是一次生命轮回的祭奠与完成。这个系列为钱亮赢得了一系列奖项,包括今日美术馆第八届大学生年度提名展获得瞿广慈奖、2014“曾竹韶雕塑艺术奖学金”优秀作品展获得提名奖以及中国姿态·第三届中国雕塑大展获得中国雕塑青年新锐奖等等,可谓所向披靡。
他的另一件作品是用汉白玉雕刻的《心灵皂》。在这件更具观念艺术特征的作品中,他巧妙地将舒肤佳的“Safeguard”置换成英文字母“Soulguard”。看起来几乎一模一样的香皂,其本质已经发生了深刻的改变。联系到中国古人对玉石的人文推崇,以及今日中国的物欲昭彰,贪腐泛滥,这件作品的当代意味不言而喻。
《屑特》系列是他的最新作品。它是使用彩色橡皮之后的残留物,但钱亮再次施展了他的复活术,这些残渣忽然如彩虹般流向远方……
钱亮是中国雕塑青年一代中的佼佼者,他的思考和创作潜力还远没有充分释放出来,未来的路还很远很长。
有偈曰:海咸河淡,鳞潜羽翔,且看新人,天天向上。
文\唐尧 |