因为石窟透射的万丈灵光——喧嚷的红尘俗世与宁谧的世外梵境，当下的波诡云谲与往昔的唐风宋雨，交融于安岳静穆、包容的大山之中。李耘燕以其女性艺术家的敏锐直觉，在四季的轮回中尝试着穿越层层时空与重重劫难，虔诚地追索安岳石窟蕴藏的“生命之灵”。
      在安岳石窟现场，李耘燕不断感受和琢磨古代艺术家呈现的视觉语言和视觉经验，发现和感悟先民传达的生命旨归和终极追求。
      “生命之灵”这一命题即是李耘燕深度挖掘石窟造像的精神因素和内在力量，经过思考、提炼的生命体悟和哲学诉求。
      佛像有灵。
      安岳石窟之所以具有超越时空的生命力，就在于先民能够回归自由灵妙的状态，体验自然山川的灵性，领悟宇宙万有的真谛，聚集“天”、“地”、“人”的灵气，通过独特的视觉语言和表现手法，记录他们对生活的态度和对艺术的理解，反映他们的心灵世界，从而在不同时代、不同民族、不同信仰、不同地域的人们中间产生共鸣。安岳圆觉洞体量巨大的三尊圣像仿佛从天而降，款款步来。 释迦牟尼拈花微笑静谧调和的心态、净瓶观音身着的大袖宝绘随风飘摆、莲花手观音持花扭动的身态，一种鲜活的灵性在石窟之中不断散溢出来。
      画面有灵。
      李耘燕坚持石窟现场作画，试图通过艺术形式的转换，重现和表达先民赋予造像的“生命之灵”。一路走来，李耘燕的画面之中俨然已经具有灵魂。
      “和·合——安岳华严洞”系列，回环旋转的弧线形成生机妙流的生命体，澄明如水的天地构成一种恒久不散的灵气，赋予漂浮游荡状态的众生以性灵。圆融伟岸的形象背后是佛性的常在，性灵的永存——一种永恒的生命之灵。李耘燕深谙，画面具备灵魂才能和观者对话。希望观者穿梭画幅之间，获得静谧平和的心灵体验，感受超越时空的生命之灵。