文/陈贶怡

 

（巴黎第十大学当代艺术史博士/国立台湾艺术大学美术系所专任教授/美术学院院长）

 

段雪敬2001年起在云南大学执教，她毕业于云南大学，在法国研究石版画，在新加坡南洋艺术学院专攻油画。这几个月来她来到台湾艺术大学，栖居在学校所在地的小小「浮洲」，在极短时间内仿佛得着启发般，勤奋画了二十来张油画，虽然尺寸不大，但也构成了完整的一系列作品，叫做《浮洲小梦》。

 

「浮洲」之所以叫「浮洲」，是因为它是位于大汉溪及其支流楠仔溪中间的一块沙洲，在繁华的板桥区里，是被边缘化了的地方，有着艺术学生、荣民等与其余区域不太同调的人口组成。我不知道段雪敬在这里看到了什么，但以她艺术家敏感而锐利的眼睛，光是想像就能看到许多东西。正如波特莱尔的小文〈窗户〉：「那从一扇打开的窗子望向窗内所看到的，永远不会像从一扇闭着的窗子往里看到的多。」段雪敬来到浮洲，转换时空有如梦一场。她延续着一贯的创作风格，总是由内往外。我认为她的创作思维非常类似象征主义者的主张：例如法国艺评家奥利耶（Georges-Albert Aurier，1865-1892）曾经发表〈绘画中的象征主义〉，认为艺术作品必需是「理念的」（idéiste）、「象征的」、「综合的」、「主观的」及「装饰的」。

如斯，她的作品也总是汇聚着上述主张，人与物综合成一幅幅小小的既主观又象征的叙事。淡雅的色调、细腻而薄涂的颜料层带着比过往的作品更多的涂刷和笔触，以及颜料的干湿变化。这些细腻的处理，制造了如真似幻的复杂空间与背景。构图上，她总喜欢构架出一个类似舞台或框架的结构，做为故事展开的场所：圆形或椭圆形的像舞台、表演场，三角形或四方形的像屋宇、房舍、船只。而人物们多半精致小巧，但大小比例非常随意，穿着各式服装，梳着奇特的发型，脸上挂着各种表情，似乎正在进行种种杂耍、舞蹈、戏剧的表演，手上拿着种种可辨识（雨伞、折扇、船桨），或不可辨识（圆形、火焰形、棒状物件）的道具，构成了一个个绮丽又奇幻的异想世界，一出出的戏。究竟上演些什么故事？

 

人生如戏，戏如人生。段雪敬固然来到了这么遥远的地方，但浮洲能提供给她的其实是更活跃的心灵活动。在那一扇扇关闭的窗户里，究竟上演了什么？波特莱尔曾看到过一位贫穷的老妇，总是俯身做着什么，从不出门。从她的脸庞、她的服装、她的动作，甚至没从她的什么，重新创造了这位老妇的故事，或者说是传奇，诗人曾流着泪向自己诉说她的故事。但是怎知这故事是真实的呢？波特莱尔如是说：「不论在我之外的真实可能是什么，只要它能助我活下去，助我感受到自己是何人，是什么就够了。」抚着她的小画，我问段雪敬：「这是你的自画像吗？」她说不是，我觉得是。