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安仁双年展 板块之一：谱系修辞
时间：2017年10月27日 作者： 来源：
首届“安仁国际双年展”，以当代艺术的方式，再次和安仁镇因缘际会。作为最有特征的文化切片之一，安仁镇在中国现代历史中的遭遇，让触摸当下、推想未来的“当代艺术”，不得不置身于历史的浓重尘烟中，在更多的维度中来展开工作。
安仁国际双年展的新闻发布会，2017.09.13
立足全球化的当下、置身历史声影萦绕的“百年古镇”，就是要进入现场来考察本土社会发展的状况、态势，从当代文明的角度发现问题、梳理成因。当尘封的各路踪迹能被逐渐发现时，不同个体所形成的复杂谱系，就能自然而然的清晰浮现了。中国古人有云：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。对往昔谱系的把握，能让人更了解当下问题的历史成因，更准确的展开对未来的期待和推测。何况，往昔的谱系往往不会断然消亡，只是沉潜、延续、变异的生长在此时、此地……
《收租院》局部
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《舞台》 张晓刚 280x940cm 2017年
张晓刚：在一个虚拟的空间中,我植入了三个不同时代、身份的床、雕塑、浴缸、浴桶等物件,镜子中映射出一个扛着枪的少年。这些物件中分别有来自安仁的素材, 也有个人和国家的记忆——他们分别来自不同的时间并共处一室。空间的两侧设置了两块幕帘,烘托出某种魔幻舞台剧的场景。
《舞台》局部
国家、民族等形形色色的“想象共同体”，在凝聚个体力量的同时，也以集体的名义压抑着个体发展的可能性，但当代文明恰恰是以个体的主体性为基石的。艺术是感性的表达，旺盛的表达欲是动力，美学趣味/魅力的把握是能力。作品的“性感度”当然是为了有效的表达，它非常考验艺术家的才华；但是否理解、认同、推动当代文明，却是对“当代艺术家”立场的考验。如果放弃了当代文明的基本立场，表达方式可以精彩巧妙，但却是内里坍塌的。不幸的是，目前的中国当代艺术界，立场坍塌者比比皆是……
《万里无云 2017 no.1》景柯文 120x150cm 2017年
《万里无云 2016 no.1》 景柯文 280x540cm 2016年
景柯文：我的画是从个人、家庭的角度,追求人性,探求昨天对今天的意义。
