展览名称:“时在.时上”——石磊、江衡双个展
主办单位:深圳市罗湖区文化广电旅游体育局
承办单位:罗湖美术馆
广州薇薇文化传播有限责任公司
策 展 人:彭 锋
展览统筹:蒋 薇
展览时间:2020年9月2日-2020年9月16日
展览地点:深圳罗湖美术馆
展览前言
石磊的艺术
石磊的艺术以一种反风格的风格独树一帜。他的作品将写实、表现、超现实、波普、抽象、观念、涂鸦等等各种人们能够想到的风格混杂在一起。然而,让人意外的是,这些相互冲突的风格在石磊的作品中居然相安无事,它们一道构成了石磊艺术的独特景观。
由此可见,石磊是一个多么开放、勤奋而富有学养的艺术家。然而,驾驭众多风格并不是一件容易的事情,即使有深厚的学养和高超的技巧也不一定能够成功。石磊之所以敢于尝试各种风格,一个重要的原因在于他拥有一种超强的力。这种近乎本能的力,体现为对创造的强烈欲望和饱满激情。所谓主体与客体、内在与外在、心理与社会、人与自然等等之间的对立,都被他的力所冲破。石磊的艺术建构了一个独特的王国,这个艺术王国有点接近原始主义风格。与原始艺术因为技巧的限制而体现出的拙稚不同,石磊的原始主义风格完全在他的掌控之中,正因为如此,或许我们可以将石磊的艺术称之为新原始主义。
在石磊的艺术王国里,我们遭遇最多的是动物。就像原始的万物有灵信仰那样,石磊笔下的动物仿佛也有灵性。当然,这种灵性与动物的灵魂无关,与石磊的心理感受有关。在这种意义上,动物成了石磊心理感受的象征。对于当代社会的多样性和混杂性,也许没有比混杂的风格更好的表现方式了。多样而混杂的当代社会之所以不是一盘散沙,一个重要的原因就在于某种内在的动力,它体现为潜伏在组成社会的个体中的欲望与激情。这种近乎动物本能的欲望与激情将多样而混杂的社会凝聚为整体,推动它不断前进。石磊的艺术以他独特的个人色彩,建构了一个有关当代社会的隐喻。
江衡的艺术
江衡引起我关注的,是他在进入新世纪之后创作的一系列的人物肖像。当时有批评家将他归入“卡通一代”,也有批评家将他归入“艳俗艺术”。艳俗艺术和卡通一代,是21世纪初中国当代艺术的主要样式。它们的出现,让90年代盛行的政治波普和玩世现实主义突然成为上个世纪的艺术。
尽管江衡身处广州,不像身处当代艺术中心的北京的艺术家那么容易受到关注。但是,江衡以他的作品的纯粹气质,成为艳俗艺术和卡通一代的中坚。中国当代艺术很少出现这种纯粹的气质,原因之一在于艺术家很少能找到自己舒服的方式。身处当代艺术中心的艺术家,唯恐自己的作品不够当代,拼命追赶流行的风格和态度,或者以某种极端的方式试图开启当代艺术的新方向。身处广州的江衡没有这些外在考虑。他更多考虑的是自己的艺术,考虑自己的艺术语言是否能够充分表达自己的感受。在这种意义上,江衡像一位注重艺术本身的现代艺术家,而不像流行的当代艺术家那样执着于观念或者态度的表达,将艺术视为社会批判的工具。然而,高速的经济发展和社会变迁,让广州成为全球最具有当代性的地区。生活在广州地区的艺术家,只要不将自己封闭在工作室里,随着社会的变迁而成长,同时不受外在艺术观念的左右,敢于表达自己的真实感受,就具有一种天然的当代性。江衡的作品就具有这种天然的当代性。
当代中国创造的奇迹是经济的腾飞。经济的高速发展,唤起了人们的文化自信和对美好生活的向往,从而开创了一个崭新的中国时代。江衡是这个时代的见证人和参与者,赋予了这个时代以绚丽的色彩和形象。 |