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艾蕾尔:中国女性艺术的现状与启示

时间:2021年01月26日 作者: 来源: 绝对艺术



ART ABSOLUTE: 您如何看待新一代女性艺术家生态或现状?基于现今互联网上获取信息的便捷程度,她们是否还会受到西方女性理论的影响?

艾蕾尔 :新一代的女性艺术的主体是80后、90后、00后。她们对“女艺术家”这个称谓不像以前那么敏感,也并不抗拒。在艺术表达上,她们高度的个人化和自由化,没有被女性主义的条条框框限制住,这体现出女性艺术家前所未有过的性别自信。她们更多关注自己,以及与真实社会、虚拟社会的关系。在信息如此快速、便捷的环境中,每一个女性都构成了一个“元”,艺术间的影响更多是“元”与“元”之间的相互连接、对话、借鉴,现在文化对峙、地域差异没有那么重要了。

 


莫芷 《形式狂欢》霓虹灯 60×100cm 2019
《女性艺术 + 倾巢计划 2019》 参展作品



ART ABSOLUTE: 您策划了展览“女性艺术+倾巢计划2019”,其中不乏科技与艺术融合的创作。结合当下的科技热潮,在您看来,科技、艺术、女性之间的碰撞是否会成为当代艺术发展的新趋势?

艾蕾尔 :现在,科技力量改变了人类的进化速度。在漫长的历史长河中,“科技”一直被设定为男性话语。随着科技、信息的全球化,“科技”的性质也逐渐变得中性,与其产生关系的是每一个个体——这时“女性”不再是复数,而是单数。现在,女性艺术的新主题出现了代孕、冻卵、性取向、整容等等,这些新话题往往借用一些新兴领域的科技手段实现,比如纳米技术、3D 打印、视觉虚拟技术及大数据等等。我策划的“女性艺术+倾巢计划2019”双年展,就很关注这个方向,把科技、艺术、女性之间的碰撞、融合作为展览的一个重要方向。当然,这也是当代艺术的一个重要发展趋势。

 


本文刊登于第11期《绝对艺术》特别策划栏目



ART ABSOLUTE: 美国著名的艺术史家、女性主义艺术研究先驱琳达 · 诺克林在1971年提出“为什么没有伟大的女性艺术家?”在当代,活跃的女性艺术家越来越多,其中也不乏一流与大师级的作品,诺克林的问题是否仍然有效?

艾蕾尔 :这是一个永恒的话题。诚如诺克林所说,“为什么没有伟大的女性艺术家?”,她提到了整个社会机制对女性的压制。现在,这个问题产生了新的现实问题,关于“伟大的”女性艺术家的衡量准则是由谁制定的?如果是由艺术界所制定,那么就要看艺术界是否依然构成对女性的压制。现在,女性的潜力还远远未得到发挥,这个问题依旧是有效的。假如在艺术史学者、理论家、批评家、策展人,艺术机构负责人、赞助人等职位中,女性可以占到约半数的比例,那么针对“性别”的艺术评价机制就会更加合理。
 

责任编辑:杨晓艳去阿特首页
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