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霜凝东方抽象绘画的学术意义——浅议霜凝（唐双宁）的艺术风格
时间：2023年05月24日 作者：曾祥玉 来源：美友87832277祥子
《只此青绿》系列
《天外见闻》系列
再者，一个时代有一个时代的审美。从工笔到写意，从写实到写心，再到时下的当代艺术虽强调个性的觉悟和审美的解放，却又因为只关注符号讯息而对语义刻意排斥，所导致的这一艺术形态尚未形成清晰的轮廓，并由此引发出各种光怪陆离的现象。进而体现在审美上，也就从文艺复兴时期所追求的人性美、自然美、规律美，到自印象派开启的从自然再现转向主观表达的美学观，和当下的后现代审美文化而令审美趋于异向甚至畸形。在这样的时空背景下，霜凝以他广博的学识和眼界的高迈，而拥有的思维层次和精神境界上的对已知世界的不断抽象，和对未知世界的多重解构，以他超乎寻常的想象力，和中西合璧的技法交融，令泼墨泼彩的浓淡干湿、藏露疏密、聚散开合，与明快的色彩、饱和的色度，以及明暗之分或阴阳对比，大开大合的构筑出的大千世界的变幻无穷，与内在的秩序平衡和逻辑理性相辅相成，通过多数长宽各数米甚至10米以上的超大尺幅，令他的题材在立意高远、内容宏阔的基础上，洋溢着乐观奔放、唯美浪漫、旷达阳刚的时代壮美，赋予画面强烈的视觉冲击和磅礴之势，给人以不同于以往经验的全新审美视觉体验。引导观者将视野投向更为广褒的时空宇宙和更为宏大的叙事结构，进而对中国传统哲学的诸多思想和理念，产生进一步的联想与思考。形而上的系统覆盖了宇宙万象中无论肉眼所见还是触摸不到的几乎包罗万象的所有现实存在，以他对客观物质的独到认知和理解，与对思想文化的敏锐洞察和预判，引领当代绘画回归艺术原本应该坚守的文化属性，前瞻性地走在了时代审美的前沿，为多元的审美文化提供了前所未有的全新范式。他在对暗物质、暗能量、上帝粒子、宇宙黑洞、地外天体等这样神秘莫测的宇宙空间所作的形象化的意象表述，和他对山川地貌、湖泊海洋、四季美景的抽象而又写意的魔幻概括，所集中呈现出的网络时代下全球化的互联互通，和信息技术与人工智能催生出的第四次工业革命进程中的审美风潮，以及与生产力水平和经济发展高度一致的时代美学，这是霜凝绘画在审美层面上的学术意义。
《北极冰川》系列
《非常道》系列
最后，作为新文人画最具代表的艺术家，霜凝不仅具有传统文人画士大夫的内外兼修、经世之才、社会影响，还得益于社会发展、时代进步、科技飞越，而让他的识闻视野更为开阔，思维触角也更为宽泛。这在他的创作上，也就不再局限于传统文人画借以抒怀的山水田园、花木草虫，或是仅在“志于道、据于德、依于仁”基础上的“游于艺”。而是集经文史艺于一身，和不同于他人的职业生涯与人生阅历让他拥有的远见卓识和襟抱胸怀，得以让他站在更高的位势来思考当代艺术未来的走向，和赋能他颠覆固有观念对艺术创作的束缚。在对传统笔墨进行的非比寻常的技法改进，和对西方绘画各种流派的提萃取精融汇后，霜凝将抽象与具象相对应的生命形态，抽象同具象的现象与本质的关系，通过他抽象的概念诠释东方水墨的气息，所构筑出的画面上的情感世界，超越了现实世界可以对应的物质局限或在日常经验中建构起来的平凡想象。而在此基础上的一生二、二生三、三生万物的不断裂变与提炼，则让霜凝的绘画有着对生命终极意义的思考，和对时空一体的宇宙哲学的东方精神的探索，以及对人类未来命运的宏观展望与多重构想。进而塑造出具有中国文化特性的视觉形象，为他的当代水墨书写形式注入了东方抽象的“中国符号”，显示出其鲜明的中国境界。并在西方的架上艺术面临被全面消解，抽象艺术也难以避免地退出历史舞台之际，和东西方文化面临的愈发激烈的冲突与碰撞，以及各种艺术形式各自为阵、自说自话的时代背景下，霜凝匠心独运地把思想转化为艺术语言，为人们构造起一个能够跨越不同的历史、文化、信仰、民族、阶级的大同世界，使之成为恒久多元的视觉审美。不仅有着引领中国的当代艺术向高端起飞的现实可能，还让抽象艺术这一唯一具备能够弥合不同意识形态纷争的艺术形式，因为东方元素和现代艺术灵魂的融入，而确立了新的价值尺度，使之更具生命力与延续性，这是霜凝绘画又一极为最重要的学术意义。
《山花烂漫》系列
