文 / 杨建勇

 

  春节将至，按惯例是要欢喜的，几千年来，这个土地上的人们习惯于在春节互祝欢喜。欢乐颂作为一个展览已经举办了多次，这一次我们依然，贺春节，祝欢乐。所以，欢乐颂。

 

  乙巳春节，我们邀请十二位年轻女性艺术家参加《欢乐颂》展，这些女性艺术家多有留学海外的经历。我们注意到，这次的游学海外与上世纪的艺术家的出走完全不同，1980年代艺术家的海外经历，有惊喜，也有不快，似乎不快占了多数，究其因果语言障碍与艺术认知阻塞了交流通路。这一次不同了，完整的海外学习让语言不再是问题，而系统的艺术训练则让这一代人有着于当代艺术史相同的视角，剩下的，便是艺术家个人的故事了。

 

  为什么是女性？艺术家琼·米切尔表示：反感所谓“女性艺术家”的特称。她觉得这种基于性别的刻意强调，是对女性艺术家的区别对待。当你在巴黎看琼·米切尔个展时，你会被她的表达所感动，事实上，在现场被感动的除了视觉，还有女性的力量，“女性艺术家”的特称在这一刻发生了深刻地变化。在欧洲，伟大的阿布拉莫维奇让行为艺术走进思想，当她于乌雷在长城走失之后，当他们在纽约隔桌牵手时，那种细腻的情感表达似乎非女性莫属。今天，当我们再提“女性艺术家”时，突然有了新的期待，这是一个需要仰视的名词，100年来女性艺术家以她们与生俱来的敏感、细腻以及充满悲悯慈爱的艺术之心，温暖了世界，延伸了艺术史的表达，事实上，她们改变了艺术史。

 

  当代女性艺术家12人展，以当代女性独特的表达方式完成了作品，在她们的视觉表达中，我们看到了艺术新希望，我们读到了新一年的祝福。

 

  祝愿艺术展成功，祝福新年万事如意！

 

2025年元月写于上海