任剑

1971 生于内蒙古包头市

2002 毕业于天津美术学院油画系,获硕士学位
现居石家庄,任教于河北师范大学美术与设计学院油画系,硕士生导师,任油画系主任,河北师范大学当代美术研究所副所长 

主要展览
2017 巴黎大皇宫艺术财富少龙展,巴黎,法国
2016 作为经验的风景--京津冀学院当代绘画研究展  
2015 远东国际艺术沙龙展,哈巴罗夫斯克博物馆,俄罗斯 
2015 中国当代艺术邀请展,巴黎诺曼底,法国
2015“新界”--中国当代新锐艺术家邀请展,蒋世国美术馆,秦皇岛,中国
2015“江南如画“—中国油画作品展,苏州美术馆,苏州,中国
2015“首届全国水粉画大展”,石家庄美术馆,石家庄,中国
2014“第十二届全国美展”,浙江省美术馆,杭州,中国
2014“2014国际青年艺术沙龙展”,河北师范大学博物馆,石家庄,中国
2012“金陵百家”油画展,江苏省美术馆,南京,中国
2011“同梦异城”国际艺术交流展,那不勒斯,意大利
2009 北京国际艺术沙龙展,北京,中国
2008“经过云南”当代油画巡回展,四川大学美术馆,成都;石家庄当代美术馆,石家庄,中国
2008“天上人间”任剑作品展,北京桥舍画廊,北京,中国
2007“惊蛰”中国当代油画邀请展,石家庄当代美术馆,石家庄,中国
2006“非常印象”后新生代油画家邀请展,今日美术馆,北京,中国
2006“无尽江山”南北油画邀请展,中国美术馆,北京,中国
2005“自然与人”第二届中国山水画•油画风景展,中国美术馆,北京,中国
2003 第三届中国油画年展,中国美术馆,北京,中国
2001“最后的风景”任剑作品展,天津美术学院,天津,中国
 
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· 《和风景》
· 当代艺术下的“在现在”立场
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当代艺术下的“在现在”立场>>

中心句: 所以,冷静的艺术家开始重新审视当代艺术,当代艺术如何回归艺术本体,艺术家如何重塑思想并真正面对所处的精神世界尤为重要。因为艺术是精神的载体,从这个意义上说艺术的发生是艺术家独立精神的物化。艺术家不能失去自身的价值判断,不能失去内心对于艺术原始的热情。表达源自于切身感受而非刻意迎合。这是一种当代艺术下的“在现在”立场。


关键词:工业化  边缘化 异化 媚俗 

当代艺术的发展过程同样是艺术不断的大众化和被消费的过程,资本运作模式的介入更使得当代艺术充满浓厚的商业味道。艺术的生产方式更加工业化、品牌化、样式化,艺术家、画廊、媒体形成了一个相互利用的经济体。在这样的组合中,主体是资本,媒体是同谋,而艺术家是被边缘化的。

在经济社会中,艺术品具有商品的特征无可厚非,但艺术品有别于一般意义的商品,其价值所在是它的精神性、原创性和作品的唯一性。而当代艺术的市场模式是一种依赖资本的营销模式。投资回报率和市场价值最大化成了艺术的终极意义,甚至成为了评判艺术的标准。在这场追名逐利的竞赛中,艺术家或多或少丧失了自尊和道德判断。其作品的精神性演化成一种乏味的装腔作势,原创性被复制所取代,艺术家基于市场有针对性的“研发”,各类品牌化、样式化的艺术产品不断推出,青春残酷、怀旧、卡通、情色轮番上演,疑似于工业流水线似的标准化工作方式被很多艺术家大量的采用,长期保持题材和语言风格的统一成为一种“必须”。无论画廊还是艺术家,都在这样的市场潜规则里痛并快乐着。作为艺术家个体而言,图式和语言的大量重复降低了作品原有的生命力和精神品质,也丧失了艺术品应有的唯一性特征。

所以,当代艺术彻彻底底被异化了。首先是“被批评”,艺术家对于批评家在话语权上的妥协无非是看到了“被批评”之下潜在的市场推动力。其次是“被购买”,资本的巨大作用使得当代艺术呈现了空前的繁荣,不断刷新的拍卖纪录刺激着艺术家脆弱的神经。看着一个个原本租住在农家小院的艺术家都盖起了自己的豪宅,“被购买”似乎成了每个艺术家都在做的发财梦。还有,“被时尚”,商业上的成功使得艺术和艺术家不再像以往那样沉默,华丽转型成为时尚明星。雨后春笋般出现的各类艺术媒体更是迫不及待的过来赶场,无论是来分一杯羹还是蹚了一趟浑水。在这样的推波助澜下,似乎时尚成了当代艺术的新外衣。

当代艺术越来越像秀场,且廉价到什么人都可以来玩,大家各取所需,高潮过后剩下的是艺术家迷失的灵魂。所以,冷静的艺术家开始重新审视当代艺术,当代艺术如何回归艺术本体,艺术家如何重塑思想并真正面对所处的精神世界尤为重要。因为艺术是精神的载体,从这个意义上说艺术的发生是艺术家独立精神的物化。艺术家不能失去自身的价值判断,不能失去内心对于艺术原始的热情。表达源自于切身感受而非刻意迎合。这是一种当代艺术下的“在现在”立场。强调个人经验对于艺术的重要作用。这里的个人经验特指艺术家自身的生命感受、文化态度和精神性格。保持个人经验相对独立性便可抵御来自周围的诱惑和干扰。毕竟,自由对于艺术家来说是最最珍贵的。当然,对于社会文化现象时刻保持独立的立场并非单纯的拿批判说事儿。对于当代文化和商业社会的认同也不等于“媚俗”。 

同时,当代艺术做为一种文化现象其意义以远远超出了艺术自身的范畴。其发展的过程也是其不断形成体制化的过程,大家轮流坐庄分享这块大蛋糕的同时,也逐渐蚕食了其起初的“革命性”意味。这终将会导致游戏规则的改变,重新洗牌只是时间的问题。 
 
                          河北师范大学美术与设计学院       任剑  2012年3月7 日
 
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