王承东
1964 出生于南京
1988 毕业于苏州大学艺术学院美术系
现居南京,职业艺术家
主要展览        
2022 2022年国际《自画像》S近在咫尺,线上展
2021 浮生—四人作品展,凯旋门艺术空间
2021 王的江南—王承东艺术作品展第三回,新城国际研发总部
2021 印见当代—云端当代艺术展,江心印云端会客厅
2020 当代艺术日--世界艺术的最后一天,线上
2020 大型国际当代艺术群展--1984 NO,法国萨宾-巴雅里画廊
2019 可一春季艺术沙龙-第4季,可一美术馆
2019 王承东艺术作品线上展,荣宝斋,北京 
2019 王的江南—王承东艺术作品展第二回,悠山书店  
2019 画时代——南京纬度,南京美术馆
2018 江苏艺术双年展,百家湖美术馆
2018 平行空间•VISION艺术沙龙展 第一回,凯瑟琳广场VISION空间
2018 中华方舟巡展,北京1+1艺术中心,北京泉美术馆,北京宋庄当代艺术文献馆 
2018 金陵五月风,南京美术馆
2018 可一春季艺术沙龙,可一美术馆
2018 王的江南——王承东小幅纸本油画作品展,三境堂
2018 第四届扬子晚报艺术节,江苏省现代美术馆
2018 无界之醉—当代艺术家提名展第二回(线上),艺厘米
2018 禅境•折叠—王承东油画艺术展,98艺术空间
2018 家里有画,厦门瞐美术馆
2018 意识•自觉---FFA年度展,FFA当代艺术中心
2017 百家湖百人艺术展,红星美凯龙欧洲城
2017 当代艺术与传统精神-(周末艺术),新浪当代收藏线上展
2017 线性•非常态 艺术沙龙 第一回,卡司艺术空间
2017 艺术创作与艺术家的日常状态-周末艺术新浪当代收藏线上展
2017 艺术周末杂志名家专辑:王承东 新浪当代收藏线上展
2017 同心•艺术沙龙展,方山美术馆
2017  浮生艺梦—方山当代艺术邀请展,映山红美术馆
2017  生而为艺术-2017-57届威尼斯双年展中国当代艺术家入选&提名展,上海云艺术中心
2017  五月的旁白—当代艺术展,可一美术馆
2017  艺术南京,爱丁堡饭店
2017  北京夏季展,恩来美术馆
2016  第三届南京国际美展,百家湖美术馆
2016  对白—跨年展,ESPOIR画廊
2016“梦境与现实”个展,诸公民国会馆
2016“空心灵清”,方山美术馆
2016 艺术南京•2016国际艺术品博览会,爱丁堡饭店
2016 新启蒙•艺术与阅读跨界展,国艺美术馆
2016 湖光山色—慈善艺术夜,碧桂园
2016 多维度•第一回 当代艺术邀请展,先锋当代艺术中心
2015 驻留:2015南京当代艺术(架上)邀请展,宣和美术馆 
2015 全城搜捕大叛徒—南京当代艺术群落开放展,南京师范大学美术馆
2015 另面•江南•切片—王承东 金晶当代艺术邀请展,无为艺术馆
2015 精品典藏展,新华全媒体艺术馆
2015 鼎立—2015当代艺术邀请展,川佰美术馆
2015 第二届国际美展,南京国展中心
2014 祈福MH370,金陵美术馆
2014 交融--学院与当代艺术研究展,方山艺术区美术馆,苏州美术馆
2013 艺术方山—当代艺术展,古岸美术馆
2013 共渡彼岸—古岸美术馆开馆展,古岸美术馆
2012 无界之醉—2012当代艺术家提名展,一山美术馆
2012 秋季沙龙展,古岸艺术中心
2010 剑道艺心—南京当代艺术展,奥体中心国际击剑俱乐部
2009 为患病学生捐画展,青和当代美术馆
2009 法国贝碧欧-南京幕府艺术区春季沙龙,青和当代美术馆
2008“燥眠夜”,艺事后素当代美术馆   
2004“重伤”个展,半坡村三米画廊    
2002“为身体而身体”个展,九九斋画廊   
1993 中国第三语言绘画展,广州艺术家画廊
 
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王承东:当代艺术与传统精神>>
(前言)
 
在人类艺术历史缓缓流淌的长河中,直到上个世纪初,才涌现出了钱塘潮一般的巨浪,各种艺术思潮,艺术流派风起云涌。貌似纷杂无序,但寻其脉络,有两个绕不开的人物:杜尚和波依斯,因为他们影响了艺术流动的方向。
 
“当代艺术”是现在讨论最多,也是最不确定的概念。因为“当代艺术”既有广义的概念,也有狭义的概念,它至今还在发生着延续着,其状态还没有完结。那么既然目前还没有所谓的“准确的”,“全面的”定义,我们就以已经被目前广泛认同的定义为参照。
 
我们知道,当代艺术的侧重点并不是行为,装置,综合材料,影像图片,绘画水墨等这些外在的使用形式,而是通过这些形式表现出其作品所蕴含的精神力量。也就是说,使用何种形式表现是艺术家自己的事,当代艺术看重的是你透过这种介质传达出的观念。
 
新媒体,新材料的使用并不能说明你的观念前卫,而架上作品在当下依然可以精彩无比。关键还是要看作品。值得注意的是,实际上中国大部分艺术家的认知水平还停留在欧美概念艺术,景地艺术,激浪派艺术和极简艺术的阶段,当代艺术在国内目前还没有真正建立起属于自己的一套系统。顺便说一句,资本的低趣味裹挟了艺术家,策展人,裹挟了艺术市场。反过来,有些“艺术家”会更关注市场,讨好观众,整天思考如何走捷径,前景堪忧!
 
二十世纪最重要的经验告诉我们:艺术的终极价值不是形式的民族化,而是语言的一般化。每一个独立的艺术家,使用个体的触角,表达对现实,宗教,历史,哲学,人文的态度和立场。艺术作品真正能撼人心魄,打动人心,一定是作品中散发出的精神之力量,灵魂之拷问,以及你对艺术表现语言做出的新突破和新贡献。你的精神层面企及的深度,决定了你艺术的高度。
 
本世纪以来,当代艺术有转向传统文化的迹象,不管是试图与传统对话,还是试图从传统中获取信息能量,当然,这也是艺术发展的规律。当艺术往前走一段后,总是会回头看看,眺望一下历史的河流,以便发现,发掘新的源泉,通过转译,剖析,解码,重新构成自己的精神领域。
 
其实,一个人一出生,自然就会被打上本地域本民族的烙印,其思维方式和行为模式一定会受其宗教,哲学,历史,人文之洗礼和辐射,自觉不自觉已在传承着属于自己传统文化属性的脉络中。所以无需再刻意强调传统和民族,说多了,只能说明你现在的自卑与无知。
 
今天的当代艺术,应该是在全球化即地球村的大背景,大视野中,重新再来审视自己的传统文化,重新认知传统并不是为了重走传统的老路,从传统中照搬,挪用的拿来主义行为,投机取巧,是艺术上缺乏思考和创造力的行为,是艺术视野短浅的写照。观照传统,凝视历史是为了你的精神世界而获取能量,是需要你重新建立认知论框架,以及在此框架下形成新的艺术表现语言和思维模式,在创作中加入历史的维度。形式主义不重要,重要的是你怎么说,你如何说,你的语言如何与众不同又自圆其说。
 
我相信,所谓的艺术史,就是艰难的等待着那些被忽视,被低估者的胜利(例如蒙克,梵高,莫迪第阿尼,朱耷)。
艺术的未来,也将是整个人类的未来。
 
2017.6.26.完稿于方山艺术营
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