张正民  《画刊》副主编

                   
       “君子欲纳于言而敏于行”

                                    —孔子
      冰石眼中的城市压得让人喘不出气，一群相互熟知的人和物如符号一样潮水般涌来，一切皆成为一种抽象。行为、目光在无序中混合、碰撞，像流弹那样迷失了方向。动物远离了它们的栖息地，人群远离了自然，喧嚣和嘈杂充溢了整个空间……从束缚的角度望去，每个人无表情地像是受制于一张无形之网。尤如T.S艾略特的：
      当陌生人问起：“这座城市的意义何在？             
     你们拥挤在一起，是否因为你们
      彼此相爱？”
      你将如何回答:“我们大家居住在一起，
      是为了相互从对方那里捞取钱财？”
      这就是冰石早期作品《梦》系列给我的印象。
      其实，更前一些的《呼吸》系列主题已提出类似的问题。不同的是，人和城市是浮在无目的汪洋之中漂流着的，正是那次漂流，又生成了冰石的《瓶子》系列。
      不同于“漂流瓶”中纸条里的古典期许，冰石的《瓶子》装满了城市，装满了被城市化进程中异化的人和物。这次，瓶子也不是漂浮在水面上的，而是无处不在地悬置于不同的环境里。变化成为幻觉，文化交融封冻在空洞之中，瓶子里的那个城市被割裂，在瓶中之城中的每个角落里，弥漫着恐惧、谎言、孤独和单调。冰石不再把漂流瓶作为航海时代人类跨文化交流的象征符号，也没有人们对未知领域期待的那种惊喜、神秘、偶然，更多提示我们的是反思与警醒，以此找寻彼岸世界的精神归宿。
      也是这次，冰石把他的的绘画语言与作品背后的文化思考有效的结合起来，画面直接而不繁琐，笔墨更为坚定沉着。在当代文化语境中，传承古典笔墨对现实生活的融入，冰石迈出了坚实的一步。从近些年的系列作品实验中，不难看出他的缜思与付出。
      冰石的作品并非完美，因为浸染着某种精神，从而透出生机勃勃、激动人心的颤动。正是这种颤动，才使我们从狭窄的缝隙中得以呼吸，并以此提供了希望。
      作为男人，冰石不善言辞，却勤于行为，很实在。