作者：石苍龙
 

         任何艺术形式的体现都是创作者的思想探索、意识形态和社会文明的共同结晶，是一个时代社会活动、文明发展与进步的精神产物，有着深深的时代烙印；是作者精神世界与社会文明相互映照与提升的互动过程，因此无论以任何的形式、技巧、风格、载体去表现都离不开时代背景对其的影响，而社会责任感无疑是影响作者人生轨迹的一个重要因素之一，否则难以影响和引领一个时代的潮流，也不可能充分展现艺术生命的魅力。吴天祥的艺术成长之路便是这样一个轨迹。
 

        吴天祥出生在充满神秘文化的湘西，其父亲及祖上几代人都是巫傩文化传承人，对苗族民俗文化非常熟悉，当地的村民谁家要做什么祭祀活动都来请他爷爷或父亲来主持。祭师是一份必须有担当的工作，哪怕昨天才和你过打架，今天有事求你，你都必须立即答应，绝对不能拒绝，更不能在祭祀过程中玩弄手脚，所以祭祀的法师是十分受人敬重的。
 

        巫傩文化祭祀活动准备过程中就包括了绘画、雕刻、剪纸、经文书写（必须用毛笔书写，其它的笔不可代替）、竹艺、化妆等内容，就相当于唱一台戏一样，灯、服、道、效一样也不能少。因为父亲和爷爷的这一份特殊的工作，让吴天祥从小便耳濡目染熏陶在神秘文化和艺术的氛围里，滋生了艺术的小心灵。长辈们做事的间隙，他便拿起毛笔信手涂鸦，自我陶醉，慢慢的与绘画艺术有了不舍之情。祖父见其热爱，便从小指导启发，让他从此与书画艺术结了不解之缘。
 

        吴天祥小时候的生活是清苦的，那时候改革开放还没有全面深入，家里的收入比较单一，就靠几亩薄田支撑，时常青黄不接，在家族的帮助下解决基本的生活温饱问题。读书的学杂费用（那时九年义务教育政策还没落实）有时都成问题，舅舅见其聪明好学，便鼎力资助，希望他将来学有所成。
 

         吴天祥也不负众望，刻苦拼搏，认真学习，整个高中阶段，只读一年就完成学业，胜利跳级考进了怀化学院美术系中国画专业，自己勤工俭学，减轻父母的经济负担，从而得到了专业、系统的学习，打造了扎实的基本功底，有了实现抱负的良好平台。美术学师范专业毕业后，本来可以选择回湘西任教，过上安稳的日子，然而他执着地追求艺术，选择了暂时放弃编制的工作，前往清华大学美术学院继续深造中国画，再次提升自己的艺术修为，其艺术水准也有了一个质的提高，在各级美术展览活动中多次获奖，成了美术创作队伍中的一个新锐画家。
 

         吴天祥的成年也是坎坷的。清华美院结业后，他被推荐到大学任教，他精湛的艺术功底和严谨的教学态度深得领导和学生的认可，也获得丘比特的眷顾，与一位湘籍女子建立了幸福的小家庭，亲朋好友也都默默祝福这对新人能白头偕老，永远幸福安康。可是命运有时总是对幸福充满了嫉妒，婚后不久，一次意外的事故，彻底把吴天祥抛进了人生的谷底。由于伤情严重，在医院昏迷了一个多星期，他爱人得知他可能难以苏醒，即使醒了，也是个植物人，便悄悄地离开了他，留下一个人孤零零的他躺在医院里。
 

         一个多星期后，吴天祥奇迹班的醒过来了。可是打击还没有结束，学校领导知道他以后可能难以再从事绘画教育工作，便给他结清了工资，终止了聘用合同，叫他签字的时候，他连自己的名字都写不出来。接二连三的变故，让这个事业刚刚起步的年轻人遭受了精神和肉体双重沉重的打击，也许此时的他只有寒夜......。出院后吴天祥回到了一别数年的故乡，想用故乡的热土来医治心灵的创伤，亲情终究是医治心灵创伤最好的灵药，在家乡疗养的数年里，心理慢慢平复。
 

         可是失去了动手能力，对于一个热爱艺术、从事艺术事业的人来说，无异于失去生命一样，痛苦、彷徨始终缠绕在他心里，世俗的冷眼，嘲讽充斥着耳边，一切的一切，似呼都不肯放过这个年轻人。也是在这个阶段，他经常和我及龙金英老师在一起，他把自己的烦恼一股脑儿的给我们道出来，我们一起分享喜怒哀乐，分享酸甜苦辣。我告诉他“成功是属于有担当的人，属于经得起风雨磨砺的强者，即使废了双手，也得对自己的未来生活有所担当，才无愧于父母的养育，无愧于社会的培养，他坚持弱为能动的左手练习书画，直到左手能写出一手漂亮隶篆和画出美丽的中国画，写意画花鸟，幸运再次降临到吴天祥的身上，他的右臂奇迹般的恢复，完全康复，能重操笔墨，开始了他双手执笔同时书画的创奇人生，他的康复是因为在龙金英老师的推荐下，他服用了央企新时代健康产业集团公司的国珍松花粉，同时又得到了石齐先生的悉心指导，跟着石老师开始了”三象合一中国画多面体”的绘画创作与理论学习，再次在艺术的殿堂里展示耀眼的光芒。他吃松花粉，迎来新的生命，他发愿今后以画中国松---松花为主，感谢中国松给他再次挺起脊梁的生命之缘！我们作为他的朋友，在替他深感幸运高兴的同时，也在此希望他能像李白的诗句一样“何当凌云霄，直上数千尺”，在未来的艺术道路上成为一位勇于担当的艺术家。