李云华

每次看到戴瑞的油画，不管是描绘什么样景物的作品，我都会有一种不知所措的震惊，说是不知所措，是因为我其实对油画知之甚少，就是我这样对油画似懂非懂的心性却又总是被他的画轻易打动，甚而站在他的某一幅画作前长久地感动得说不出话来。

在楚雄，因为戴瑞的油画，我开始关注油画，并如一个大孩子一般走进戴瑞的油画课堂，和他的学生们一起悉心地听他讲的油画课。

任何画家都是美丽的大自然的追逐者，戴瑞也不例外，所不同的是，戴瑞在以自我心灵与彝州古老神秘的彝族文化和美丽迷人的大自然熨帖的对话中，形成了一种极具艺术张力的个人独特的绘画语言系统，而彝族文化组成了他语言系统的“核”，围绕这个独具特色的“核”，他把彝族风俗、彝族古歌、自然风光、穿越时空的超现实叙事巧妙地安排在同样悠远、神秘、空灵的风景环境中，运用厚重、浓烈的对比色彩，呈现出楚雄彝族特有的古老神秘和瑰丽空灵的彝族文化。

戴瑞的画有一种无以复制的悠远和神秘元素。如他的《启示录---从前、现在、未来、遐想》、《阿鲁举热—受孕、认父、龙鹰大战》等一批作品，呈现出了彝族古老而又悠远的神秘神话世界，着色点点，浅描粗画，笔笔展示彝族独特诗韵，处处传达对彝族文化的满腔热爱。而《姑娘房》、《婚嫁歌》、《迎亲》、《彝人》、《织》、《踏青》、《游》等则以生动的笔触描摹出一幅彝族民俗风情画卷，表现彝族人民生活、劳作场景，描绘彝家儿女的朴素善良和美好生活。戴瑞这些作品所传达出的对彝族文化的深情体悟和浓烈渲染可以说是无以复制的。

戴瑞的画有一种对伟大人类的空阔领悟与深邃思考。如他的《无聊夜》、《时空》等系列作品，以梦境和魔幻手法表现对空阔人生和纷繁社会矛盾的深邃思考，无论是色彩、用笔还是其广阔的视野，无不引领着我们跟随他的笔触，步入一个个神奇魔幻世界，不由自主地以绘画的独特视野，屏息静思，致达对人类、人生的深切感悟。

戴瑞的画有一种干净空灵的美艳元素。如他的《静》、《景》、《哀牢印象》、《哀牢记忆》等系列作品，以一种幽静空灵的笔触和淡雅神秘的色彩，将人带入美轮美奂的仙境，那攀歇古树枝头的孔雀，溪边牧羊的彝族少女，枝桠径伸的老树，横架溪流的木桥，处处呈现出一种超然静谧的空悠，尽是仙境天堂的美艳与绝伦。

《寻梦与造梦》汇集的是戴瑞近期的部分油画作品，然而，戴瑞在油画事业上的收获又何止于此，他将以他对彝族文化的深邃领悟和对楚雄彝州的热爱，将他所挚爱的绘画事业演绎得更加的风生水起。

戴瑞的油画多次获得各类国际国内大奖自不必说，近年来，他被聘为云南省教育厅艺术教育委员会委员，云南省新课改学科专家，湖南出版集团美术教材培训专家。

戴瑞的画有一种无以复制的悠远和神秘元素；戴瑞的画有一种对伟大人类的空阔领悟与深邃思考；戴瑞的画有一种干净空灵的美艳元素。我对戴瑞和戴瑞的油画充满了炽烈的热爱与期待。