文/罗宗贵

画者，心迹也。艺者，体悟也。古之贤者，依仁游艺，综今博古，思接千载，内修人文；视通万里，妙夺造化。贤智之乐，以斯为盛。当今之世，风雅沉沦，瓦釜雷鸣，黄钟消歇。虽余无学，幸知雅正，一线斯文，尚存侥幸。余与卧龙山人相识二十载，曩年负笈同窗，几案相接，金兰相契，彼此如鉴。如蒙不弃，嘱予为序。若论文艺，尚恐谫陋，若论知人，或无多让。

 
卧龙山人石思茂，生于邛崃，长于偏壤。少时勤学，孜孜临池不倦，虽贫不惫，长怀凌云之志。后随父迁居阿坝卧龙，久居雪域，开门见山，云蒸霞蔚。俯仰之间，钟灵毓秀，顾盼所及，绮变万端，胎息蒙养，渐成胸次。此君笔端变化，殆蒙先天所赐也。古人有云“生活蒙养”者，良不虚言。山水之道，笔墨生活者也，以一管而拟造化万端，岂仅仅计较于点线形质间。思茂于此，把笔入想，即是旧山松竹，腾挪徘徊，如在故园；一对笔墨，皆自家事，不作外人想，不必见外，故坦率本真，乡音感人。以自家笔墨写自家山水，诚此之谓也！果而如斯，诚卧龙山人是也！

  卧龙山人立德不器，学艺以来，驰神图纬，笃志丹青。余初识君，是游学嘉州之时，其间吾二人入梅笙门下习山水。余等摹古皆从四王得古人笔法，后上追宋、元。当是时，吾师梅笙慧眼识其天性，曰此君作画，勤而有加，画有朴拙之味也！

 
初，君负笈时临黄鹤山樵《夏日山居图》轴，虽乱头粗服而神致隽逸，其苍茫之气溢于纸外，神似臻之极也！

 
君嗜画，作画甚用功，志坚而不喜人情事理。与古为徒，不知疲倦，囊萤映雪，入夜三更而不止。若以勤力作画而分高下，吾辈等难以望其项背也！君廿年习笔墨之道而不惰，习惯至今，即便会友或闲坐，总铺纸作画，笔耕不缀。凡习作，溪桥涧水，山石流云，须臾间成一景。画幅虽小，小中见大也！吾与龙多山民常至其家，君总会取出画作与我们欣赏，画作常有水墨、浅绛、重彩之类，吾观之，自叹不如君之勤也！

 
卧龙山人独爱石道人、大涤子。喜独行，常游山林，得意于心，师法自然而状物于情。余见之以二僧之笔法习写江阳、嘉州山水数百帧。用笔中含，锋在其内，笔道枯涩，皴擦有余、浑厚拙重，施以浅绛，色彩有高古之意。或以水墨作山水，以元人逸趣为宗，烟霞舒卷，木石乃劲，匠心独妙，贤逸清绝也！

 
君又喜用金笺作重彩，以泼彩之法写江渚、崔嵬之景，色彩怡神，青空之丽，笔墨游情于山林竹石之间，古意盎然也！

 
君之夫人守燕，有管氏之才，善长摹古。元、明、清诸家山水，工写皆能。凡摹写名家册页，形神兼备，纯重雅正。君与夫人，深于甘苦，常在家中夫唱妇随，临池论画，循习有年，画艺大增。作品积于高阁，乃数十年之功也！

 
古人有言：“技可进乎道，艺可通乎神也”。君与夫人好学深思，志于此道，胸中渐有丘壑，大有厚积而薄发之势，一以贯之，必将大成。

                               
戊戌之春，漢泉记于叠枝斋。