艺术是再现的,或者是观念的,每个艺术家都会有不同的看法。王尔义却是要把这两者结合起来。再现来自他的经验,他成长的土地,成长的经历,他深深的眷恋与记忆。观念则是他的认识、思想和追求。他的画不在于表现风情,而是表现一种精神。这种精神通过形式体现出来,却是融合在再现中。
他的画面虽然漂亮,表现的却是坚忍的生存环境,或者说,所有的风景和形象都打上他的经验的烙印。这种经验是两方面的,因为他来自那样的环境,他更能表达生命的力量,因此他的形式有几分野性和原始。另外,他要表达他的思考,也就是理论的经验,他不认为形式只在自身的美,而在精神的灌注和思想的要求。思想不是直接的表达,必须在形式中体现出来。因此他对现实作了形式的处理,同时也让形式承载了思想的负担。让形式作为思想的答卷,这是一个艺术的难题,关键还在于用艺术的方式把握世界。艺术的方式是一个综合体,它虽然区别于哲学、宗教和科学,却并非单纯以审美为目的,而是在把握世界的过程中达到审美的愉快。王尔义努力想做到这一点,用画笔来思考,在思考中实现审美。
显然,这是一个艰难的过程,既是实践也是实验,希望王尔义能够在艺术中实现他的思考。
最近王尔义办个展,有机会看了他的全部作品。
说实话,颇感意外。
我不是理论家,凭经验看,首先是作品构成完整,色彩主观狂野,造型技术娴熟,完全没有了在学院课堂习作上流露着那种羞涩、含蓄和学院艺术特有的迂腐。
我想这也许与他出生在苍凉的西北甘肃有关。
“大漠孤烟直, 长河落日圆。”如此境界,对艺术家精神塑造的结果就是作品流露的粗砺和强度。如果加之在北京几年人文环境的熏染,“粗砺”和“雅致”,共同构成他目前呈现给观众的作品,为画界平添了一道亮丽的色彩。
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