李楚智

（湖南第一师范学院，湖南 长沙）

 

“意象”与“构成”把两个不相干的词汇合在一起用来表述一种艺术的风格，在现有的专业术语中并非有之。“意象”是一个极具东方精神的词汇，而“构成”是一个来自西方概念的语汇，把两者结合在一起，正是我观徐志明先生风景油画作品的第一感受。
 

“象”非动物之象，而是取象形之义。《易•系辞》曰：“象也者，像此者也。”故周易用象为想像之义，想像是建立在“像”基础上的“似像”语境。“境”非客观之环境，而是指内心之意境。“境”在佛教中指成为心意对象之世界，那么我们所说的艺术的最高世界亦是如此。中国自古以来就是以“意象”为造像之法，以“似与不似之间”为最妙，强调“外师造化，中得心源”，通过对客观事物的描绘追求画里和画外的“意境”。古人“因心造境”的“心”是“造化”与“心源”的合一，并非纯粹的主观，故“象”与“境”是“客体”与“主体”的关系，两者因艺术家的作品表达而融为一体。“构成”是西方现代艺术的语汇，以新造型、新形式的创作为目的，研究如何将自然界中的造型及现象按照一定的逻辑关系，以抽象、归纳、分解、重构等方式组成新的造型形式。它摆脱了造型艺术描摹客观物象的传统，体现了事物从具象到意象再到抽象的思维过程。徐志明先生出生于江苏扬州，工作生活在苏州。苏州有个典雅的别名叫“姑苏”，姑苏文化历史源远流长，建城二千五百多年以来，文化积淀十分深厚，世世代代的苏州人在创造物质文明的同时，也创造了灿烂的吴地文化。一个滋养在几千年吴地文化下的汉子，骨子里蕴藏着中国传统文化艺术的基因。虽然他的艺术方式采用的是西方的油画，但是在作品的图式和色彩语境中淌露着“因心造境”的中国语义。他的作品形象并没有随西方“构成”的思想一直走到抽象，而是以东方的“意象”为界，很好阐释了“象”与“境”是“客体”与“主体”的关系，做到了“心”是“造化”与“心源”的合一。
 

油画风景写生自西方印象派画家热衷盛行以来，目前也是我们国内许多油画艺术家热爱自然，亲近自然，表达自然，以景言志的一种艺术创作状态。当然，中国古代的画家们也一样有着游历山川自然，主张“卧游”、“畅神”的绘画美学思想。特别是元代山水画家的隐逸状态，造就了很多“意象天然”的神逸作品，这一时期黄公望的《富春山居图》洋洋洒洒，以笔墨意趣抒写日夜相处的山水环境，长卷所表达出来的景象既真实又超然。艺术家充分接触大自然、感悟自然是升华作品的第一感性材料，人与自然有着不可割裂的生物关系和生存关系，它们可以触发艺术家关于生命意义的哲学思考。徐志明先生的的风景油画作品，强调在写生中进行创作，在客观自然中做主观艺术的思考。客观物象首先在视觉上给予他每种触发，并由此引发联想，然后根据自己的艺术理解和绘画经验，时而主观时而客观的对物象进行重构或是有控制的形变。画面中的艺术语言，有时候是强化某种形象特性，使画面充满了形式的张力；有时候是突出某种色彩的调性，使画面笼罩在情感意识下的色调氛围。客观的对象在主观情境下逐渐变得自由，但是“自由”是性格和内心控制下有度的抒情，情感的抒发介于理性和感性之间，这种思想交织的状态，通过油彩的方式构造出了他意象成趣的画面来。
 

构成思维分为意象构成思维和抽象构成思维，它们都具有主观性和现代性。主观性主要表现在构成造型形式可以来自于自然形态，也可以是纯粹主观意识形态中的概念形态。现代性主要表现在构成是现代主义交流的一种绘画风格，它摆脱了造型艺术描摹客观物象的传统，打破了传统的绘画语言及表现形式，使绘画不在以客观再现为目的，认为由事物轮廓或是结构提炼出来的点、线、面等抽象要素是能够再现物象特征并具有一定象征意义的视觉符号，其理性的构架表现了现代构筑的思维观念。意象构成思维不会像抽象构成思维那样具有纯粹意义上的图形符号，甚至在画面中可以完全自由的去应用它。意象构成思维形成的画面，即使有了抽象性的符号它也是来自于客观形象的隐喻，它的位置关系依然有着客观场所所带来的的空间逻辑关系，这是一种合理情境状态下的意象构成。东汉辞赋家王延寿《鲁灵光殿赋》中有赋曰：“写载其状，托之丹青。千变万化,事各缪形。随色象类,曲得其情。”其中所表述的是绘形绘色之事，都寄托在画面之中，千变万化，各不相同，根据它们不同的形貌去描摹它们的不同特征，曲折尽意，力求传示出它们的真实情态。观徐志明先生的油画不仅如此，画面中同时也传达出了他自己的真实情态，恰如其分地表达出了客观世界与自我共鸣的内心境界。
 

东方艺术是一种跨越时空的大艺术，它既古老又现代。古老是因为它年代久远，现代是因为它的图式语言开发启蒙了现代艺术，甚至一直与之并肩同行。日本的浮世绘源于中国汉唐文化，它直接影响了西方印象派绘画的风格，由此展开了西方现代主义绘画百花齐放景象。毕加索的立体主义思想在中国民间艺术图式中一直存在，这也是让这位20世纪的最伟大艺术家一直眷顾东方艺术的真实原因。艺术无国界，虽然东方与西方存在着诸多文化差异，但是用艺术来表达事物的“象境”之心永远不会被拚弃。徐志明先生就是用这种“象境”之心，一直践行东西方文化艺术的跋涉者。