陈独秀有一篇短文叫《欢迎湖南人底精神》，通读下来，你会感到他说的就是“霸蛮”。“霸蛮”就是湖南人的性格特点。执着，吃得苦，认死理，有时也有些不讲理。“灵泛”在湖南话里是“聪明”的意思，为达目的而善于变通，为求实效而善于周旋。“霸蛮”和“灵泛”是湖南人性格中一对统一互补的特点。杨贵周身散发的就是这种带点“霸蛮”的“灵泛”气息。
 
杨贵从艺不易，是他“霸蛮”坚持下来的。他的导师陈和西先生说：“他对作画的痴迷程度，是许多人所不能及的”。家庭困难，就校外兼职，却从未搁置画笔。毕业在即，就举办了个人作品展《青黄相接》，这也成为了杨贵画画道路的新起点。如果说杨贵的“霸蛮”是在于他性格里那股咬定青山不松口的犟劲，那么他的“灵泛”就在那股不达目的不罢休的韧劲。他是红绿色弱，也因此差点放弃了画画的道路。或许是老师朋友的鼓励，或许是初心难违，反而让他摸索出一套肆意涂抹，富于表现的油彩表达手法。不过在我看来，“灵泛”的“贵贵”是无处不在的，临机处事，讲求实效，善于周旋；接人待物，处处留意，贴心周到。我常常会惊讶于杨贵身上这种超越年龄的成熟，我想这或许就是教养使然，性格使然。
 
杨贵的画，笔法奔放，造型概括，语言娴熟，画面有味。在我看来，能如此，是因为他的作画过程暗合画理。石涛“一画论”的精髓，就在“生”字，“一生二，二生三，三生万物”。树从根生，画树自根起，树得生命；山从岚下，画山自岚起，山得灵气。杨贵画远山就是从岚头陈铺开来，岚头也用功最多，星星点点的色块如远山寒林，就让画面有空间，有内容，有生气。另外，空间、体积、造型、透视、色彩、情绪、意味无不显示杨贵对画理的理解坚守，而又感受升华，实属难得。
 
从杨贵的画面就可以看出，他是一个善于学习的人。他从老师、前辈身上吸取精华，他的画面具有中国传统绘画中的“意”和“味”，也同时具有西方表现主义丰富的表现力。我知道，他是在以自然为师，在不断地练习中锤炼自己的语言，强化自己的感受，他又在努力博采众长，以他的视觉感受学习他能捕捉到的所有艺术精品。他的对景写生已经画得很成熟，很鲜活，这是杨贵艺术人生最好的起点，随着人生经历的丰富和艺术视野的开阔，我相信“灵泛”的贵贵必将在艺术道路上收获丰硕的成果。
 
李辉武
 青年美术评论家  策展人