读《仙佛奇踪》感佩洪应明之博大雄伟,是书有三奇:事奇、文奇、画奇,讲仙佛事迹,上至老君、西王母、佛祖、迦叶,下至马钰阳、惟俨禅师、法明和尚,皆实有其事、真有其迹,汇为一书,堪为上进津梁;其文语简旨宏、譬喻精妙,堪为启智妙药;其画宏大精细、神心妙造,观之如临仙阁、如沐春风。
得宝书必分享于良友,遂与张喆分享,会张喆整理近作欲献美于众,嘱予作文。我本山民,生长草莽,不谙文明习性,有何巧思,可予佳文?然盛情难却,只好勉力为之,幸洪老在前,便于《仙佛奇踪》中妙喻盗来一用,曰:“莹如潭心月”,读之音节婉转,思之妙义无穷。
莹莹者真心之辉光,真心宛然,辉光自在,潭心澄碧,心月皎然,皓皓明夜空,莹莹洒人间,故曰:莹莹空潭影,皎皎新月轮。匹夫报国,赖心魂力;丈夫成事,依贞月光。文载道,艺成文,心清净,画无尘。贞心不知向谁诉,付与明月,付与谭影,付与莹莹;一心为真,总忘却万千苦处,说道是美,说道是善,说道是真。黄钟声稀,琴箫默默,心曲诉来无人听,唯求心正,唯求笔正,唯求意正。
张喆与余相识多年,学艺有相同经历,后余弃画从文,张喆持之以恒,艺路多年艰苦跋涉。余弃画从文,在绘画难以救世,不以文学终难开启民智;张喆坚持绘画,在相信技进乎道,多年苦涉深探艺术精髓,终能化美人间,此亦可谓殊途同归。
余从文后,又转而投身教育事业,欲以教育之爱启迪未来,而张喆尤跋山涉水、苦思穷想,执着探索于绘画,不期年已佳作盈奁,邀余往观,皆在意料之外,又在愿望之中,早年分道余已知其道之艰苦,今见如此佳作,知其不易,多年求真啃硬、吃苦怕甘,终有所成,有所欲立,此正道之福,艺术之幸也。
余固知正道多艰,然亦深信真心人不负使命,故粗言简短,不涉人物优劣,不关学术得失,不谈画,不论文,不插科,不打诨,仅就一片真心,多年来亦算艰辛之跋涉敷会出此无关宏旨、无伤大雅、不涉讽谏、不成体统之文字,在殊途以道贺,欲同归而力行!
“莹如潭心月”五字是洪老妙喻赐予正道直行者,心光皎洁,身正无私,承蒙盛世,更当勉力自持,奋勇前行,今蒙洪老恩泽,借此为名,并与所有前行者共勉!
2016. 立春.李慕白
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