赵德洸

1980 出生于山东
2002 毕业于山东艺术学院美术系油画专业,获学士学位
2007 毕业于山东艺术学院美术系油画专业,获硕士学位
现居济南和北京,职业艺术家

主要展览
2016  E京华6—雅昌艺术家联展,时代美术馆,北京
2016  艺术南京.2016国际艺术品博览会,百家湖艺术公馆,南京
2016  山东国际画廊艺术博览会,山东机械设备展览馆,济南
2016  多向度——2016青年艺术家联展,万荷美术馆,北京
2016 “薪火2016”青年油画家公益美展,大瀚画廊,杭州
2015  亚洲青年艺术家提名展,今日美术馆,北京
2015  即刻出发—中国青年艺术家提名展,时代美术馆,北京
2015  E京华5—雅昌艺术家联展,时代美术馆,北京
2015 “薪火2015”青年油画家公益美展,大瀚画廊,杭州
2014  多向度——2014青年艺术家联展,万荷美术馆,北京
2014  第二届“诗意江南、美丽绍兴”油画展,恂如美术馆,绍兴
2014  E京华4—雅昌艺术家联展,皇城美术馆,北京
2014 “薪火2014”青年油画家公益美展,大瀚画廊,杭州
2013  山东省当代新锐青年艺术家联展,报业美术馆,济南
2013  E京华3—雅昌艺术家联展,时代美术馆,北京
2013  支点——绘通当代青年艺术家推介计划第一会展,绘通当代画廊,济南
2012  第二届“意境•中国”艺术家作品展,北京国粹苑
2010 “山东齐鲁风情油画展”,山东省图书馆,济南
2006  首届“国内美术院校师生油画作品展”,大芬美术馆,深圳
2004 “我们的时代——山东油画展”,中国美术馆,北京
2004 “携手新世纪——第三届中国油画展”,中国美术馆,北京
2002 “体验与试验——第二届山东小幅油画展”,国际艺苑美术馆,北京
2002 “体验与试验——山东小幅油画展,国际艺苑美术馆,北京                                        
2001  山东省首届写生作品展,山东省美术馆,济南
 

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· 心之所向,理当如是
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    在赵德洸的作品面前,观者很容易沉静下来,因为画面清晰明了地传达出一种宁静的、细腻的力量,在这种画面语言营造的氛围中,人们的躁动与不安会被暂时摒弃到一边,取而代之的则是由心底生出的静谧的享受。

    贺拉斯曾说过“诗歌就像绘画”,反之亦然,在笔者看来,赵德洸的绘画就如同诗歌,悠扬、恬淡又静美,最为主要的是他的“我手写我心”,他把绘画当成自己倾诉内心情感,并进一步关照美好世界的一种桥梁和手段,当我们细观他作品的时候,不难看出有如牧歌般的抒情诗的特质,也不难品评到他对现实世界的理性凝视以及对理想世界的热切向往。

    他作为一名青年艺术家,难能可贵的在汹涌的艺术商品市场大潮下保持清醒。当代艺术洪流滚滚,其中裹挟的有卓越的艺术大家,具备扎实的绘画功底和独特深刻的艺术理念,从而成为当代绘画艺术的中流砥柱;也有为了迎合市场,匆匆制作又匆匆放弃,转而尝试其他,力求快速在艺术市场上分一杯羹的投机者。赵德洸则一直在自己的艺术道路上,坚持内心思考,不随行就市,不哗众取宠,而只忠于自己的情感世界,进行有感而发的创作。他在创作道路上通过一步步的摸索找到了一个适合自己的关注点,这便是中国传统的文人精神。偏爱哲学,喜好历史,这两大人文范畴给了他智慧的眼睛和理性的头脑,他发现,和西方绘画任何一个时期的作品相比,中国传统绘画更能与自身的情感诉求产生共鸣,仿佛是在与自己的祖先对话,作为一个中国人,这种一脉相承的气质始终是流淌在我们血液里的。于是在作品中,他不断地研究中国传统绘画语言,并努力将其进行一定的转换,建立了创作思维和绘画手法之间的统一和稳定,与此同时他时刻反观自己的内心,将自由的精神理念和独立的人格特点尽情展示在其画作中。

    从赵德洸的一幅幅作品中,可以看出,由内向外渗透出的是一种安静的,或者可以说淡然的气质,作为一名画家,他把自己对澄澈世界的理解与享受化作作品本体所蕴含的潜质,也让我们看到了作品反映出的画家对精神的层面中宁静孤单的体悟。达-芬奇曾说过,“画家应当孤独”,而孤独,也恰恰是艺术家最普遍的共同点,然而,在赵德洸这里,这种孤独的情绪被内化为恬淡超然的心境,在这种心境的引领下,他的作品呈现出一套独有、完整、系统的绘画语言,使观者获得静美安宁的审美体验。

    艺术,包括绘画,最主要的是其精神性,形而下的绘画本体其实是为形而上的精神主旨提供物质载体的,赵德洸的作品无疑具有鲜明的个性特征,他的主观抒情表现以及由此引出的主动创造意识在作品中一目了然。

    当然,这并不代表画家本人只注重观念的表达,实际上,画家在关照自己内心世界的同时,也注重绘画语言的表述与创造,好的艺术作品,应当是精神内涵与技术手法二者兼有的。能够使用自己独有的语言来陈述画面,对于一名画家来说尤为重要。赵德洸的作品,兼内质与外美于一体,既有精神所指,又有静美画面。缥缈的仙山、氤氲的云气、悠远的碧波……他将心中所向往的那个美好宁静的世界,一一用独特的绘画语言描述给观者,令人无限神往。他的作品无论是空间结构还是细节表达,无不经营巧妙妥帖,刻画含蓄精微,于整体之中不失微妙,严谨之下又见超然,表现出他对画面良好的表达和控制能力。
赵德洸的画语体系既有两宋绘画的影子,又非简单肤浅地“用油彩画国画”,这源于他一直以来对传统绘画的研究和探索。从范宽、李成到郭熙再到日本的屏障画、浮世绘……这些元素都可以在其作品中窥见一斑。艺术家将诸多传统绘画语言巧妙地融合转化,在骨髓深处东方精神的指引下,用一种属于画家自己的语言来表达对澄净世界的诉求,这种诉求和画家运用的细致优美的绘画语言之间,建立了一种相附相生、相得益彰的关系。

    统一的超然物外的题材,巧妙设置的画面结构,雅致的色彩和精细的线条,共同构造了赵德洸安宁精美的绘画气质,营造出作品缥缈灵动的画面意境。

    在表现手法上,画家力图在具象和表现之间寻求到一种平衡,因此在赵德洸的作品中,我们常常看到的仙山、碧波、古树、云烟、瑞兽等形象,是经过了画家的一番诗意的变形改造出来的,当画面铺陈开来时,观者感受的是一种介于像与不像之间,超越视网膜所见,源自内心静谧的一种体悟,周围的喧嚣也似乎随着画面的铺陈一同安定下来。观者品读着画面,也会油然生起“惟愿岁月静好”的感慨。亚里士多德曾说“画家所画人物应当比真人更美”,同样,意大利文艺复兴时期的理论家阿尔贝蒂与洛马卓也说过“求其相似而又更美”的主张,这在画家作品中,很完美的诠释了这层意思。

    总之,作者在基于东方审美意趣的基础上,遵从自己的内心感受,融合东西方诸多绘画因素,并突破大众认识层面上的中西绘画界限,营造出空灵悠远的画面意境,充满着宁静而富气韵的生动趣味,细品之下,还带有浓郁的人文情怀,这些,都使他的风格成为当下异彩纷呈的艺术世界中的一股涓涓细流,给人与众不同的体味。

    喧嚣世界,静美如斯,心之所向,理当如是。
 

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