刘德维

1936  出生于中国山东青岛
现居北京,中国美术家协会会员

主要展览
2017  中国(张家港)当代水墨艺术特展,张家港美术馆,张家港,江苏,中国
2016  魂系华夏——刘德维绘画作品展,台北中正纪念堂,台湾,中国
2016  魂系华夏——刘德维当代绘画展,台北国父纪念馆,台湾,中国
2015  "2015-四季水墨 " 当代优秀艺术家中国画提名展,北京画院美术馆、济南  杜大恺美术馆,济南,山东,中国
2014  "2014-四季水墨" 当代优秀艺术家中国画提名展,巡展江苏省国画院美术馆、 张家港美术馆、南通中心美术馆、苏州美术馆,中国
2013  中传国艺文化交流中心举办之书画艺术大典,北京,中国 
2012  青岛美术馆举办之《青岛籍画家作品展》,青岛,山东,中国
2008  子墨《字缘》艺术展,北京草场地艺术区-奥拿•奥拿美术馆,北京,中国
2007  刘德维的文化维新展,香港Ora-Ora策展,香港,中国
2006  上海莫干山法国《艺法创意园》三人联展,上海,中国
2006  上海东外滩艺术展览中心开幕大展,上海东外滩艺术展览中心,上海,中国
2006  日本《茂名画廊》邀请展,茂名画廊,日本
2003  金色的旋律展——刘德维油画展,凯迪拉克大厦艺术苑,上海,中国
2002  中日邦交正常化30周年纪念举办之《2002年美术の祭展》,日本
2002  刘德维《字象》作品展及学术研讨会,香港艺术公社国际美术馆,香港,中国
1994  山东省庆祝建国45周年美展,山东省美术馆,济南,山东,中国
1985  山东省庆祝建国35周年美展,山东省美术馆,济南,山东,中国
1955  山东省第一届青年美展,山东省美术馆,济南,山东,中国
 

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【观点】自序>>

吾刘德维(子墨),1936年出生于山东省青岛市,书香门第。父亲于1928年参加国民党,抗战胜利后历任青岛市参议员。然解放后却也因此于多次政治运动中遭受波及,影响所及甚至连子辈的我也在“反右派”运动中被定为“内控”右派。致使个人虽自幼酷爱绘画艺术,但碍于家庭政治问题,报考中央美院,仍屡试不第。迫于高考无门,唯独寻自学艰路,蹒跚踱步,岁月悠悠,七十余载转瞬而逝。蓦然回首,深感艺术之路坎坷崎岖,吾像一个盲者,摸着石头过河,纵使湍流险滩亦毅然奋勇涉水向前。
  
回顾幼时入私塾学堂,读《四书》、《五经》,习书法,临《芥子园画谱》。吾舅父时任青岛《力报》社长为地方上颇负盛名的书法家,谕吾严以临帖,尝时时逐字圈阅提点,乃吾书法之启蒙导师。及至抗战胜利,随着美军进驻青岛,美国电影、画报旋即充斥大街小巷,而我的童年时光也就完全沉浸在好莱坞那些千奇百怪的影片和画报之中……。时值少年,酷爱绘画课,只读文史地,偏废数理化,终日闲暇里尽是在涂鸦。有鉴及此,父亲乃于家中特聘了一位留日画家王仙坡先生,即我日后的恩师,专司教导我习画。王先生原是家母的侄女婿,我称其为表哥,1933年毕业于国立杭州艺专西画系,及后与王式廓、宋步云先生等同赴日本东京大学继续研习美术。1937年抗战爆发,先生乃毅然回国参加抗日救国。先生品格高尚,学养渊博,为人挚诚,不善交际。他鼓励我是“天才”,不只教授我绘画,更为我灌输多元的艺术理念;讲解无数的艺术典故和名人轶事,还给我引荐了许多师长和同学,如李苦禅大师、吴咸、宋步云、萧传玖、秦威、戴冰心、李超士、王启华等诸位先生,他们都不愧为我国近代美术史上的中流砥柱和尊者。在先师的殷切熏陶和敦敦教诲下,我最先树立了国内画坛崇高楷模的明确标识:如齐白石、黄宾虹、吴大羽、林风眠……
  
吾原本最崇尚印象主义及后印象派,缘由可能与我生长的地域有关,因为青岛的城市风貌、自然环境与莫奈、西斯莱、毕沙罗、马蒂斯、塞尚笔下的构图、色彩、情调相似无几。尔时我对印象派绘画的迷恋犹如虔诚的教徒,长年投入野外写生,如痴如醉地探索印象派绘画的技法,竭力探求分析阳光下的色彩变幻......。吾由印象主义的守护者转而为表现主义的开拓者,乃源自于一偶发的创作油画~太古文明系列之《石斧》,并自此一发而不可收,开启了我由印象迈入意象的绘画征程。挣脱所有的束缚,放声心中的吶喊,寻求真实的自我。艺术是我心底迸发出的心图,我的创作信条是一意孤行,唯求独诣。
  
在七十余年物质世界的体验中,吾获得了丰富无尽的忆记,积累了丰厚的创作素材。但在绘画创作时又必须努力将之忘却,而是从吾之感官、情绪于冥想的幻觉中重新梳理、发掘、表现自身的精神体悟,开启吾之创作空间,像海洋、天际、无尽无边。吾之绘画不是再现,而是力图将单纯的视觉传达之再现功能彻底瓦解,转而将超常态思维图式纳入创作。以非理性与知性把握和谐,幈弃程序化藩篱,让直觉冲动与理性分析在创作中相互交替、转换。使无意识、顿悟、直觉冲动达到肆无忌惮,让冥想、假设的空间任凭游弋,用荒诞、梦幻、变形、分裂或原始粗犷的视觉符号表达自然回归的境界。在吾之笔下漠视视觉的真实,只有真实的意象承载内心的真实。
  
东方艺术之太极、无极、吐纳终于在作品上体现出瞬间即逝、无法把握的东西,像是魂不守舍、走火入魔,进入一种癫狂状态。内心冲动与手之运动同步,似冥冥中有神助之。故成象而往往茫然,仿佛若不自知,此乃因心造境,以笔运心,物我皆忘,超以象外,得其环中。大自然犹如浩瀚莫测的迷团,它的真实面貌远非人们视觉中的真实。它提供了自由冥想的空间,又赋予它神话般的斑斓色彩与化境。
  
吾之绘画以隐喻、象征、暗示的图示,表现其物象之神、形、势、气、韵,达到虚其心,以无求有。象乃造形之本,然塑形造境须隐然藏象。吾在一团混沌迷幻中找出意象,从一簇模糊物象的谜团中剥脱出人、马、树、石,凭智慧与巧思点石成金,即兴生发;游戏般地愉悦和创造,它像梦幻闪现,不是现实更真于现实。
  
吾之创作信条是一意孤行唯求独诣。务必刻意排除理性程序及熟悉的影子,向陌生与未知领域延伸,用陌生人的目光看待自我的惯性规则。每个生命都是独特的,没有什么必须遵循的外在标准,唯摆脱世俗和私欲、破除清规戒律,让燃烧的心底渴望与创作需求碰撞,闪现出一些怪异的火花,变为奇特的艺术图式。闪现是艺术创作瞬间偶发转瞬即逝的冲击波,只要有旺盛不衰的冥想就会拥有生生不息、永不枯竭的创作元素。二十一世纪视像科技的发展,远远超越了绘画模拟“真实”图像的再现功能,它的图式内涵是精神显现,艺术是我心底迸发出的心图。
  
长期以来吾之创作思绪总被“华夏文明”上下五千年之雄魄内涵所缠绕,不能自拔。此乃缘于吾长久沉浸在“华夏文明”的梦幻之中,愈走近它,愈崇拜它,它的博大精深令我敬畏,它的渊博、古奥、深邃、肃穆与神秘,令我充满遐思,它永远是人类物质与精神文明取之不尽、用之不竭的瑰宝。它的灿烂光辉普天四射,我深信这璀璨绚丽的华夏文明,必将引领人类聚集朝拜到它的神圣殿堂。身为华夏的子孙,吾定当竭吾余力以吾之画笔为恢弘中华文化而努力不懈。
  
2011年8月于北京画苑

 

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