都说艺术是相通的，京剧艺术，声音艺术，表演艺术，雕塑艺术等立体视听艺术，在一定条件下，由心而起的艺术形态都是真诚的，都是具有感染力的。回到我们二维平面艺术状态中，中国画，这是个未曽迈过去的中国传统艺术形态，它承载着当下与过去和与未来的意识呈现。

 

    故先贤有说“书者，心画也”，笔迹之画，划也。划，划过心尖的山峰，划过笔下的草木，划过…，所呈现的姿态，动人以情，迷人以态，艺也，绘画之状态也。

 

    至展子虔《游春图》山水与人物结合以来，不同物象的同意识表现，即可游心，由心。宋代以来山水，花鸟，人物的分科，让作品出现了多元的丰富的独特的艺术面貌，但分与合又表现于客观存在的意识形态中。

 

    回到金惠华，鲁地女性，豪爽有加，真诚待人对艺。早期在北京画院石齐工作室，清华大学美术学院，凤凰岭美术馆，文化部现代工笔画院，甲丁画社等研修学习，致力于人物、山水作品的教学与研究，在高校授业解惑，同时也让她的绘画与人生得以同步行舟。绘于思想，写于传承，表于精要，无象，在像之中，又在象之外，且与社会不离，与当下之接轨，与生活之依然，与自然之携天趣。早期她的人物画《青春有约》…等在中国美协举办的国家级展览中频频入选获奖，一露风采，也是能力与艺术的魅力展现，是努力后的小小的肯定。

 

作为艺术追求的虔诚信徒，不满足于这样的状态，山水方滋，浑厚气象，变化万千的自然山水间…金惠华又踏上了山水的征途：寻觅笔墨物象对于山水的本真，心性所求，与思之得之，笔精墨趣，沉厚苍润，加以鲁地之文脉滋养，阅历的丰富，造就了以一贯之的随机而变的应势而发的全新的自我的笔墨认知，然不足以表达也。人物之局，花鸟之态，非山水之象可完全为之。近年来，在山水间游心的金惠华，不光在笔墨间有骨有肉，也在思想中注人了新的灵魂，时代，现象，传承.……

 

上太行，感铁壁丰碑的雄伟，

游陕北，触博大沉厚的黄土。

那里有不屈的人民在那样的土地上与山结合与地交心，生活生存…。金惠华步入了山水画的绘画状态，…取北方太行与陕北黄土高原之状貌，用浑厚之笔墨以激动与感怀之心写之，体现之…。

非独立以态势，然气息浑而厚之；

非宽广以不争，然气息常与变之；

非常态以聚之，然气息通与达也。

明心见性，理之所然，认知苍穹、自然的勃发生机。

 

金惠华凭对艺术的认识，在变中求变，变中求稳，求理，以追求心性之大和，画而气息....变也，呼吸之道也。

 

    正因为有这样的意识与技之所现，金惠华创作了《山坐“四平”处处宝》、《虹撒山乡系列》，《故道山乡有我家》，《皖南金秋山留韵》等作品，以山水画的形式屡屡在中国美协举办的国家级展赛中一次次的表达了自己，又一次次地证明艺术之通，通在理，在气息，非像能所达也。我最近又看见金惠华创作了一批山水小幅作品，尺幅虽小，但气息可谓，不论笔墨，还是块面分割关系，到最后赋彩的表现，沉着而又不失现代感，不矫揉不造作，冷暖交替，真实而又有心性之所达。祝愿。祝福。

 

金惠华通过努力，在艺术上的造诣，不可用文字来全面表达，碎语不连篇，即师亦友，读其作品，是也。

 

甲丁画社阿陀李课

2020年5月26日