文/钮博
 

一个有趣的现象，原始人类的最早绘画无论东西方，都是线勾勒的。更有意思的是这些早期岩画，除了某些生活场景及生活器皿外，有些图像莫名其妙。考古学家经长期研究发现了其中端倪，那些是心像！是部落里的巫师在与神灵的沟通中获得的图像。
 

他们在冥冥中，用有色岩块把这些幻象画在洞穴的岩壁上，用这种方式把神的灵性传递给众生。给予他们鼓舞和生存的勇气，部落里的人会因这些图像而有了信念和力量。现代科学可将人在某种外来环境干预下而产生的幻象记录下来。考古者把这些图像拿来和古岩画对照，竟发现这些图像惊人的相似，也就是说茹毛饮血的祖先和生活在今天的现代人，虽然其环境信息迥异，却能在某种外因的干预下产生同样的幻觉，有着共同的灵性。而这些图像都以线的方式呈现，混杂着面和点，心性通灵法门不二，这是最原始的绘画符号，也是中国绘画和觉悟了的西方绘画共同的绘画符号。
 

决定中西方绘画不同的根本原因是后来的世界观和方法论，也就是心性，心性是濛养而成。濛养是历代祖先认识世界的经验和智慧的累积融合。如滴滴甘露在山涧的汇聚，如地理对生物的影响。同样是人，肤色不同、语言不同、信仰不同、思维方式不同，也便有了不同的看世界的眼睛，这种不同文化滋养出的心，对同事物也就有了不同感受。
 

问松的画，让我想到了这些。
 

如浅水中鱼突然冲进了激流，那种恣意而又把控得当的线条，让我看到了问松真实的内心。这种真实使我感动，如石扉洞开异景扑面，云清清，水淡淡，掩映修竹茂林、巨石危岩。恍兮惚兮象，恍兮惚兮道。如原始部落的巫师与神灵的沟通，问松诠释了他心中的意象。鸟的盘旋升空有时不用拍打翅膀，是因为它借助了上升的气流。借古开今通达心法方能指向远处，心的通达需要觉悟，觉悟需要博览多思，打开自己的心让智慧为其开光。
 

问松多览如饥饿的狼，两眼绿光。
 

问松善思如山中的一只瘦猫在猎物与乱筱之间俯下身子。
 

祝问松玩的更开心，玩的更通达！

散逸斋主钮博
                                             

乙末春首于南窗灯下
                                               

2015年3月10日