在绘画中使用非绘画性材料肇始于20世纪初的勃拉克。从他第一次将一块壁纸贴到画布上以后，在画布上粘贴材料便成为一种与画笔并行的手法。艺术家之所以不用画笔去画而使用材料拼贴，是因为材料本身就具有一种言说的性质，在绘画语言无法取代材料语言的那些地方，材料的使用就成为必然。

    詹滢作品的一个突出特点就是对布料、水泥、金箔等材料的使用。无论是意象化的佛陀，还是符号化的山水，她都没有直接用笔和油画颜料去描绘，作为物质的材料（特别是布料）始终处在主体言说的地位，而笔触的运用只是辅助性的。这不仅反映出艺术家对材料肌质的敏感和兴趣，也构成了詹滢艺术语言的基本特征。

    詹滢的画多为沉稳内敛的暖金色调，像是在长久的存放中变了色的古画，透出一种怀旧的沉香味道。虽然退去了往日的光鲜亮丽，却比外在的亮丽更具有内在的张力。佛陀的意象性创造则是力图在强烈的“物性”中显现出“神性”，在清晰的质感中渗透出精神。无论是《如来如去》，还是《鎏金江山》，既让人感到是一种辉煌而永恒的存在，又予人一种飘忽不定的岁月感和光阴不再的沧桑感。詹滢作为一个女性艺术家，对那种生活化的小情小调并没有情趣，她的作品所呈现出的上述特质，似乎更适于创造具有精神指向的大制作，愿她在这一方向上有更大的作为。 
                                     

贾 方 舟
                                        （画家、美术评论家）