张永强

1966  出生于广东
1991  毕业于广州美术学院雕塑系
现居广州,亚洲现代雕塑家协会(中国)常务理事,中国雕塑学会会员 ,广东省美术家协会会员,广州雕塑院客座雕塑家

主要展览
2018 国际人权—教育艺术作品展,意大利
2018 法国巴黎大皇宫比较沙龙展 ,巴黎大皇宫,法国                           
2017 汕头市首届公共艺术节——中国雕塑名家邀请展,汕头市邮政博物馆,广东,中国           
2017 LELA ART FESTIVAL第二十五回国际展,横滨市民美术馆,日本               
2017 法国GERARD XURIGUERA主题展,ROYER SFEIR画廊,巴黎      
2017 法国巴黎大皇宫比较沙龙展,巴黎大皇宫,法国       
2016 第4届中日韩当代艺术作品展,车库美术馆,北京,中国
2016 韩国国际雕塑艺术节,首尔艺术中心,韩国
2015 意大利威尼斯Atelier3+10艺术展,威尼斯
2015 第3届中日韩当代艺术交流展,福冈亚洲美术馆,日本
2015 亚洲现代雕塑家协会笫24届年展,福冈亚洲美术馆,日本
2015 巴黎大皇宫131届独立沙龙展(Art enCapital),巴黎大皇宫,法国
2015 第23届霍耶国际木雕创作营,丹麦王国
2015 AACS亚洲现代雕塑家协会笫23届年展,台湾高雄,中国
2015 第七届俄罗斯奔萨国际雕塑创作营,奔萨,俄罗斯
2015 第六届俄罗斯奔萨秋季国际雕塑创作营,奔萨,俄罗斯
2015 第25届宇部美术双年展(现代日本雕刻展),宇部市,日本
2015 中国铜陵国际雕塑展,铜陵,安徽,中国
2015 AACS亚洲现代雕塑家协会第21届年展,首尔,韩国
2015 第三届叙利亚大马士革国际木雕创作营,大马士革,叙利亚
2015 凝固的旋律——国家大剧院雕塑作品邀请展,国家大剧院,北京,中国
2011 首届牡丹江镜泊湖国际公共艺术节,牡丹江,黑龙江,中国
2011 第6届京畿道世界陶瓷双年展,利川,韩国
2011 19卡伦当代艺术空间展,昆士兰,澳大利亚
2009  成长见证——2009深圳美术创作特展,深圳,中国
2008  “时代·印象”中国当代艺术家工作室特邀展,深圳,中国
2008  澳门体育雕塑展,澳门,中国
2008  第九届中国雕刻艺术节暨山东广饶孙子文化雕塑邀请展,山东,中国
2008 第四届全国中青年艺术家推荐展,上海,中国
2008  转型/构建——2008首届广东雕塑大展,广州,中国
2007  “对话/沟通——北京/世界” 奥运主题雕塑邀请展,北京,中国
2007  中国岭南油画雕塑2007巡回展,广东,中国
2007  日常影像——数码瞬间2007图片展,上海,中国
2007  广州雕塑院新作展,广州,中国
2007  中国当代艺术文献展,北京,中国
2007  首届五四国际年轻艺术节,北京,中国
2007  中原气象——中国当代新锐艺术展,郑州,中国
2006  广东省庆祝建党85周年、纪念红军长征胜利70周年美术作品展,广州,中国
2006  庆祝广东省美术家协会成立五十周年广东美术大展,广州,中国
2006  首届穗港澳现代雕塑交流展,香港、澳门、广州,中国
2006  笫四届中国雕刻艺术节“惠安杯”国际石木雕展,福建,中国
2006  第二届中国现代工艺美术展,北京,中国
2006  首届广州美术专业大展,广州,中国
2005  第六届广东省体育美术作品展,广州,中国
2005  世界华人艺术大会香港艺术大展,香港,中国
1999  广东省庆祝中华人民共和国成立五十周年美术作品展,广州,中国
1991  广东省庆祝中国共产党成立七十周年美术作品展,广州,中国
1991  中国西湖美术节作品展,杭州,中国
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双重性真相>>

一种文化,一种社会学背景,一段特殊的课程,结合着丰富的现实因素,艺术家掘夫用特殊的形象艺术表达方式将它们诠释。生活环境,历史地理环境都是掘夫的灵感源泉。他的作品是现实中的思想还原,表达着他观察世界的独特视角。从具象到抽象,从写实到意象,相对于作品形象本身,艺术家所探寻的更是作品带来的暗示和启发,和隐于可见之物下的更深层次的讨论,而非肉眼直观感。

 
抛开作品形式,雕塑作品之下的,是一种双重性真相。幽默的趣味面是直观感受,但隐藏在背后的,是对人类、对未来社会状况的思索,以及同幽默相对的悲伤感。这位自由的思想者出身于中国广东省,虽然有时夹杂着呓语般的表达,但他对摇摆不定的人性嘲讽不落窠臼,且从未间断,总有着语不惊人死不休的风范。全球气候变暖引起的系列危害对他触动很深。通过隐喻来揭发真实发生在他国度的灾难,诸如温室效应,食品供应不合格,海洋和全球大气污染等,他用自己的方式捍卫着自然生态环境。
 
不过,艺术家抨击最多的还是人与人之间的自相毁灭。他的作品是对人体的扭曲呈现:巨大的人形蜻蜓,乔装打扮的绵羊,还有脚蹬猩红色高跟鞋、一副嘲弄嘴脸的猪崽……观者可以看出男性成为了女性的牺牲品。那些没有涉及到身体残肢的作品,则会通过任何有可能塞入东西的地方贪婪互食!作品中也借着明显的、毫无遮掩的情色以嘲弄:比如环成一圈的数条女性大腿正要滑开舞步,大腿上如皇冠般的存在却是被吞噬一半的男性躯体;又或是修长的银色双腿之间却束缚着一具受虐的全裸男性。
 
黑色幽默般的表达手法粗犷有力,无半点广告招式、或是粗鄙彩色画片般的庸俗感与娼妓感,完全脱离关于此类敏感话题的陈词滥调。当雕塑家面对着某种无法逆转的过程时,他会用作品来表达内心的恼怒。正是通过对此类疯狂巨人症的创作,艺术家拒绝乌托邦式的完美表达,借此传递着他内心的语言。
 
艺术对掘夫来说是疑问、是忧虑、是心底恐惧的源头。从而,他的雕塑作品给观者带来强烈的视觉影响和心理冲击。人体构造的重组,温润造型带来的肉欲,还有对结构的分析与研究,艺术家统一用肉粉色来呈现。材质上选用彩色玻璃纤维,造就出作品表面如同婴儿肌肤般的光滑。没有丝毫粗糙感和脱节感,他的雕塑作品彰显了异乎寻常的丰满。决定性的肉感反差,则凝结了作品的丰厚感和平衡感。
 
对怪诞造型的探究,以及如何被束缚与压抑的表达,掘夫并没有运用其他复杂的方式,只是幽默地把我们置身于这个信仰在动摇,且在歧途上越陷越深的,末日般的世界对立面中,而这份独特的创意给艺术家的未来带来的是实至名归,前途光明的创作天地。
 
热拉尔•余利格拉 GÉRARD XURIGUERA
 
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