宋 钧窑天蓝釉紫斑盘 直径20.4厘米
宋钧窑变釉色可分为三类:一是窑变单色釉;二是窑变彩斑釉;三是窑变花釉。此件宋钧窑天蓝釉紫斑盘属于窑变彩斑釉。盘折沿,浅腹,圈足,通体施天蓝釉,盘面点缀紫红斑,充满了云霞雾霭变化无穷的图形色彩和奇妙韵味,口沿薄釉处微露胎色,圈足内留有三个支钉烧痕。此盘造型规矩,釉厚而滋润,代表钧瓷自然窑变的风格神韵。 明万历 罕有錾胎珐琅二龙戏珠盖盒 直径 11.6 厘米 高5.5厘米“大明万历甲寅年造” 环形楷书刻款 盖盒铜胎,圆形,造型规矩,其制作使用了錾胎珐琅工艺。盖与盒壁錾刻双龙戏珠图案,纹样轮廓线凸起,其下陷处填充深蓝、茄皮紫、砗磲白、桔黄、苹果绿等珐琅药料,经焙烧、磨光、镀金而成呈现宝石镶嵌的效果。器内壁与底鎏金,鎏金匀实,金光灿烂。 明成化 青花海水云纹罐连盖 高19.3厘米, 直径10厘米 成化瓷器以玲珑秀奇,为世所珍。此件成化青花海水云纹罐存世稀少,与(《徐氏艺术馆》徐展堂藏明清瓷器展览图录,图72,明成化青花波涛云纹罐)相比较,纹饰相同。青花呈色浅淡柔和,典雅宜人,云纹采取双线勾勒填色绘制技法,笔触秀丽,清新悦目。《竹园陶说》评曰:“成窑画笔古今独步,盖丹青妙手寄其心力于瓷片之上,故能笔细如发,用青如用墨,点染描画,各臻其妙也。” 清雍正 斗彩烛台 高15cm厘米“大清雍正年制”六字二行楷书款 中国的灯具就使用的燃料而言,分膏灯和烛灯,即油灯和烛台。明清时期,瓷质烛台的出现,开辟了我国灯具史上的新天地。此件烛台,盘形口,圆形中柱,覆钵式底座。全器自上而下纹样,分别为忍冬纹、缠枝莲纹、回纹、如意云纹,覆莲瓣纹等,秀丽清逸,令人爱不释手。 明清时宫殿照明都用蜡烛,除宫灯外,烛台也是主要的照明用器。明清宫廷烛台从质地上可分瓷、珐琅、玻璃、金银、玉石和硬木等各种材料。在用途上可分庙堂供器和室内用器两类,并多以成对形式出现。前者形体较大,以庙堂五供形式出现为多,后者多为桌上用的小型蜡台。此件清雍正斗彩烛台属于后者。 玉器方面,则有: 十七世纪 十分罕有杨玉旋刻八仙寿山石山子 高12厘米 宽15厘米 “玉旋”款 寿山石雕十分注重依石造型,因而有“一相抵九工”之说。此件山子“审曲面势”,根据寿山石丰富的肌理色彩,顺其自然,依色巧雕八仙,寓意吉祥。工匠运刀如笔,刀法刚柔相济,婉转流畅,所表现的神仙形神兼备,更臻完美。 寿山石雕艺术史上的两个重要人物,即清康熙年间寿山石雕的一代宗师杨璇和周彬。杨璇,字玉璇,福建漳浦人,是明末清初最为杰出的寿山石雕刻巨匠,传在康熙初年被招至内廷,奉职于造办处。杨玉璇雕刻题材广泛,诸如佛像、观音、罗汉、动物形印钮皆为其所擅长,被誉为鬼工。与杨璇同时期的还有一位宗师周彬。字尚均,闽南人,尤擅钮雕,技艺超凡。 德国斯图加特预展 :2012年10月30至11月1日 (上午11时至下午6时)