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故宫裸照拍摄者在其微博发声明
时间:2015.06.10 来源:中新网

 

  故宫旧称“紫禁城”,现辟为故宫博物院,馆藏大量珍贵文物,其文化地位不言而喻。然而,近日网上流传的一则“女模故宫拍不雅照”的新闻搅乱了故宫的平静,照片尺度之大立时引发广泛争议,话题持续发酵。外界认为拍摄者此举是对中国几千年文化的亵渎,拍摄者王动亦对此作出辩解与回应。

 故宫裸照

  6月2日,“故宫裸照”拍摄者王动在其个人微博上发表声明,称自己只是希望表达故宫与人体产生强烈对比,授意模特骑跨排水兽并非是让她破坏文物。  2日下午,文化学者胡野秋在接受记者采访时直言不讳地表示,所谓“故宫不雅照”与艺术毫无关系,“无论哪种文化都有自己的不可突破的底线,尽管拍摄者辩解是为了艺术,但真正的艺术家应该既尊重他人又有自尊”。

  初起波澜:“故宫不雅照”流传,故宫称事先不知情

  近日,一组在故宫博物院拍摄的裸体照片在网络流传。在该组照片中,一位女模特全身赤裸立在洁白的殿阶下摆出种种造型,其中一张照片中女模特动作似为骑坐在螭首上,尺度之大令不少网友咋舌。

  由多家媒体报道可知,照片最早由微博名为“WANIMAL”的博主发布,该博主本名王动,在微博上自称是场景设计师,在美国留学也是场景设计专业,作品地点涉及多地。5月17日,他发布了标签为“我在故宫博物院”和“我在庆陵(明十三陵)”等多张照片。

  针对网上一些批评之声,王动很快做出公开回应,认为“拍裸照,完成创作不是什么新鲜事”,并称“被误解是表达者的宿命。”同时,他表示自己的创作没有冒犯到任何人。

  1日稍晚,故宫方面发布相关说明,表示故宫博物院事先对此事并不知情,但工作人员曾在事发时进行过制止。声明还指出,坐在文物建筑螭首上进行拍照,不仅违反社会公共秩序和社会公德,严重影响了故宫博物院应有文化氛围,更是对文物本身和文化遗产尊严的破坏,应当受到全社会的谴责。

  此后不久,王动也在个人微博贴出了对媒体的回应,总计七条。王动称:“是色情还是艺术?可以找出政府的专家团进行审核,我问心无愧,不知伤风败俗的定论何来。选择故宫创作也并非是想要侮辱它。”他同时表示,授意模特跨过排水兽只是做出倚靠的动作,并称自己“也不希望破坏文物”。他也承认之前并未就此事通知故宫。

  争论升级:故宫“不雅照”是艺术还是对文物缺乏敬畏?

  随着故宫方面的公开声明以及王动随之而来的回应,“故宫不雅照”事件进入更多人的视野:批判者固然增多,支持者也不在少数。

  网友“发芽的芒果”便直率地表示,故宫是一个沉淀了许多历史沧桑的建筑,拍这种照片“无美感”、“不和谐”,“天下之大因差别而美丽,不是所有地方都适合裸体”。

  与之类似,网友“瘦身成家出国吃天下”也认为王动的思想和中国文化有偏差,并写到:“人体艺术真的不适合故宫”,“有的东西……它意味着是否能引领现代人有一个正确的价值观,把你的东西带到曼哈顿吧”。

  不过,王动的拥趸者也不在少数。网民“Chivalry-CR7”便说:“你是个优秀的真正搞艺术的摄影活动家!支持你!”

  在这两方之外,则有评论文章做出较为全面的评价。文章指出,摄影师当然拥有创作的自由,也有着与其职业认知相符的操作方式,但无论专业背景还是域外职业经历,都不是在故宫随意摆拍裸照的充足理由。

  “对文物、对文化多一点敬畏、多一点分寸感是必须的。不然,普通人不可以随便攀爬的文物,搞艺术的人就能以‘艺术’之名随意骑坐,何谈保护文物、敬重文化?”该文章称。

  学者观点:真正的艺术家应该是既尊重他人又有自尊

  “故宫不雅照”究竟是色情还是艺术?由于王动在回应公众质疑的过程中,不止一次将本次拍“不雅照”称之为“创作”,并自称只是一个普通的人体摄影师,表示“从事着自摄影术被发明以来就存在着的再正常不过的门类”,这个话题引发学者们的关注。

  在文化学者胡野秋看来,王动此举与艺术无关,至于是否色情则要由司法机关判定,“不管哪种文化都会有自己不可突破的底线,假若对这种底线视若无睹,就意味着挑战这种文化。尽管他(王动)辩解自己此举是为了艺术,但真正的艺术家应该是既尊重他人又有自尊”。

  尽管王动一再辩解拍摄“故宫不雅照”的初衷并非亵渎文物,公众也尽可接受他的辩解,但胡野秋表示,“不雅照”确实会造成一些不良影响,“他也应该知道,初衷不等于结果,一个幼稚而简单的初衷往往与其预期的结果背道而驰”。

  “与其说这位摄影师在进行创作,不如说他在进行某种发泄。”胡野秋将此举定义为“无底线的所谓艺术”,并介绍道,西方在上世纪七十年代有过“垮掉的一代”艺术家,他们受颓废主义影响,也一度没有底线。但这些人很快就被抛弃,代表作都成了垃圾,没有流传下来。

编辑:阿特
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