镜子作为一种媒介，一方面在所谓的“现实”与“虚拟”二重世界之间划开了无法逾越的界限，另一方面，又是二者接触和交流的唯一介质：是人由“实在界” 进入“想象界”的关键道具。幻想被拉进一个无时间，无空间的空间里面。被消耗的同时某种新事物也在不断蔓延。在当下的社会中我们似乎被这些媒介带进了它强大的空间里面，并重复着以往。在这过程中我们只是充当了它的材料。如何逃出有限思维的空间，开启我们空间里的大门，唯一的路径就是不停的被消耗。

--徐子薇

 

 

去身份化的人物形象进行重造后通过光来呈现，在镜面中无限的反射和衍生，镜子所体现的未知、空洞的物质，映射出具有可能性但是又不可触摸、不能被证实的空间。就似宇宙，是在统一的时间和空间里没有准时开始和结束,在空间上也没有边界。但是同时却没有任何真理能证明它的存在。

 

镜子作为一种媒介，一方面在所谓的“现实”与“虚拟”二重世界之间划开了无法逾越的界限，另一方面，有时二者接触和交流的唯一介质：是人由“实在界” 进入“想象界”的关键道具。人们总以为自己有了一面好镜子之后终于能歇心了。但事实恰相反，借用拉康著名的“镜像理论”来解释，人总以为看见了自己，接着完善或美化自己，进而就能控制自己以及自己在他人心 中的形象但这第一步往往就是痛苦的。

 

 

看到夜空的某颗星星的时候，其实它早已死去，它的光只是刚刚抵达我们的眼睛而已。但实际上，宇宙中一些极其古老的星星仍然健在数十亿个亮点之中，谁也无法一一辨别哪颗早已消亡，而哪颗上个礼拜才刚刚诞生。真正的“永恒”不是时间”的概念，而是“时刻”之于内在感觉的无限性，于博尔赫斯《永恒史》。或许，关于“永恒”这一主题的虚构指向另一种不同于日常世界的“真实”。

 

白昼——黑夜，黑夜——白昼

 

时间是一个狂热的赌徒，总是赢。一分钟一分钟过去，将我吞噬。