孙立军

1964     出生于河北保定
1983     毕业于河北工艺美术学校
1988     毕业于北京电影学院,动画专业
现居北京,北京电影学院副校长,教授,博士生导师;北京电影学院·中国动画研究院院长,享受国务院特殊津贴,中宣部全国宣传文化系统“四个一批”人才,中宣部国家“万人计划”领军人才,中国美术家协会动漫艺委会主任

主要个展
2020     2020“春记”公益美术作品展,世界最小美术馆·水包美术馆,河北,中国
2020     第二届跨媒体艺术展——《无中生有》原创动画手稿展,朗空美术馆,北京,中国
2019     “九平米”跨媒体艺术展,朗空美术馆,北京,中国
2016     “凡悲鲁彩墨画展”个展,纽约电影学院,纽约,美国


主要联展
2017     “多彩的碰撞”国际视觉艺术联展,视觉经典美术馆,北京,中国
2017     “北京保利十二周年秋季拍卖会——中国当代水墨”,农业展览馆,北京,中国
2015     “国风——中国当代艺术国际巡展”,圣之空间艺术中心,北京,中国
2015     “中国动漫行业年会暨动漫艺术界大联欢——漫画艺术品拍卖”,中旅大厦,北京,中国
 

 

视频访谈 更多
艺术手记 更多
· 动画电影《秋实》艺术境界的创作
相关评论 更多
· 专访孙立军:”数字交互式电影"
· 孙立军:你的善意可能改变一个人
· 孙立军: 中国学派的精髓是“无
· 《秋实》:一只蝈蝈背后的中国式
艺术家服务热线 
阿特网邮箱:
artinfo@ccartd.com
《中国当代艺术文献》邮箱:
art@ccartd.com
《中国女性艺术》邮箱:
artist@ccartd.com
《中国她艺术》邮箱:
artstsudio@ccartd.com
脸书Facebook:shao qi
推特Twitter:@art63312666
油管YouTube:qi shao
照片墙Instagram:ccartd
微信:artccartd
电话: +8610 52336201
孙立军: 中国学派的精髓是“无声胜有声”>>

主题1:中国学派的精髓在于“无声胜有声”
问答1:
陈晓勤:
     对于本次展览,有哪一幅作品是你特别喜欢的吗?
孙立军:
     小时候看过的影片,有些对我印象很深,但随着从事动画的工作,带着理性思维来看,触动却谈不上了,为什么?因为动画作品更多是一个工业的产品,是一个集体的智慧,不强调某一种艺术的风格,更多强调故事,强调立意。让我印象深刻的两个人,一个是元老级的华特•迪士尼,第二个是宫崎峻。如果没有迪士尼就没有今天的世界动画,他开创了一个全新的时代,他靠5美元起家,创造了迪士尼的梦幻帝国,艺术成就与市场做到了极高的声誉。宫崎峻是一个特立独行的大师,每一部作品都有他鲜明的烙印以及作品本身的文化内涵,他的追求非常纯粹。我到他公司参观交流的时候,那次没有机会见到本人,他助手说,“宫崎峻先生评价一个作品的好坏,观点很简单,首先是自己喜欢才选一个题材。”我问他,“为什么宫崎峻先生的作品都那么畅销,有那么多观众,他有什么秘诀吗?”他说,“首先是宫崎峻自己喜欢的,第二,他周围的朋友喜欢,第三他认为这样的片子就世界人民都喜欢。”这个很有哲理,如果一个艺术家不喜欢这个作品或者故事,很难做出来让别人喜欢,哪怕你的艺术成就再高都是一样的。
  如果说第二波对我影响大的,一个是加拿大的老巴克,奥斯卡奖《种树的人》的创作者。这是我1984年入学看的第一部作品,完全没想到动画可以这么画——素描的动画,用矿物质的颜料画在玻璃上。他一辈子创作,把眼睛画瞎了,享年93岁。他得了癌症以后,我们授他终身成就奖的动画学院奖。他写信对我说,“想不到在遥远的东方,我的作品还影响了这么一个年轻人。”这封信我到现在留着的。另外一个就是中国的阿达(徐景达),《三个和尚》的创作者。其实真正的中国学派,我认为最高的水平就是《三个和尚》,前面的都是把中国的绘画动起来。

问答2:
陈晓勤:
     《三个和尚》的特点在哪?
孙立军:
   第一个就是中国的假定性,我们讲西方的绘画是比较强调写实的,西方的镜头的理念是强调真实,比如说像《白雪公主》,而中国绘画核心是假定性,比如说我画了一条鱼,鱼周围不一定画水,但周围营造了水的感觉。京戏里面也一样,一个人要敲门,配上“咚咚咚”声音就是敲门,其实没有这个门。这是中国学派的精髓的东西。而《三个和尚》把这个达到极致。大家都知道,三个和尚挑着担子上去,一转身,它象征着什么,走了十里路,不像西方的那种,走,跳一个近景,满头大汗,再跳一个全景,消失在天际线那边,下一个从远处又过来,它不是这种,实际上这是中国学派它最牛的地方。《大闹天宫》运用了中国的工笔重彩、壁画、京戏的锣鼓点,题材是比较鲜明的中国画;《小蝌蚪找妈妈》是把齐白石的动画动起来,强调水墨晕染的味道,到了《三个和尚》,就是中国的动画语言出现了。但这种精神的东西很难具像地描述。

问答3:
陈晓勤:
     中国很多东西都很难具像描述,只能意会。
孙立军:
   对,此处无声胜有声。在没有任何信息的情况下,观众能够感受到它是有东西的,这是中国绘画的一个精神,中国学派也是这样。像《大闹天宫》,花果山、水帘洞、人物的动作、“啪”一个亮相,而在《三个和尚》这些都看不到了,用了不能再少的笔墨,一个圆圈、几个眼、嘴、鼻子,表现出不同类型的人。我们能够感受到它传递的价值,它的哲学观点,它的思考。所谓中国精神恰恰就是这种东西方的差距,西方的实为美,东方的虚为美。

主题2:动画与漫画是表兄弟,与电影是亲兄弟我不会把动画片当做儿童电影来看

问答1:
陈晓勤:
   现在中国最卖座的动画电影就是《喜羊羊与灰太狼》,但很少数,动画跟电影的关系怎么样?
孙立军:
   在国外,动画、漫画分得非常清楚,动画跟电影反而不那么清楚。因为语言形式。简单说漫画语言就是基于纸质的、静态的平面上,产生出所谓的一种形式,它没有声音,不受时间、地点的限制,成本很低廉;动画跟电影一样,在规定的一个时间观看。一个动画片团队,少则三、四十人,多则几百人,你没听说过一幅由几百人画的漫画,对吧?动画片是一个工业的概念,电影也是工业的概念,而漫画谈不上是工业的概念,即便是像日本那种特别大的杂志社,也很难说那是一个漫画工业。漫画的小快灵是它的特点,而动画是高大全,光电影的胶片和晒落片(音)这两个就占了投资的三分之一了。但是这两者之间的关系又很亲密,真正的动画人都是一个漫画家,但不是所有漫画家都有可能成为动画人。你要没学过动画这个工艺,漫画家做不了,就是外行。如果说三者比较,动画跟漫画像表兄弟,动画跟电影是亲兄弟,因为动画的人拍故事片是可以拍的,故事片的人拍动画片也可以拍,因为他在工艺上的大方向是一样的。

问答2:
陈晓勤:
   这个比喻很形象。那动画跟电影之间,亲兄弟的共同点和不同点是什么呢?
孙立军:
   共同点,第一运用了视听语言,本质都是用镜头讲故事,亲兄弟的血缘关系在这儿,有主题歌等。所谓不同,一个是真人演绎,但现在新技术出现,《阿凡达》就不是真人演的,也叫电影,其实它是个动画片。题材方面有一些区别,比如说真人的电影往往很多现实题材,动画片表现现实题材恰恰不是它最强的强项。

问答3:
陈晓勤:
     那动画一般表现的题材有哪些?
孙立军:
  很多啊,童话、神话、科幻、现实,魔幻等等。这些从题材表现上来讲都一样的,差不多的。
问答4:

陈晓勤:
    你们学校的动画专业是什么时候设置的?在培育学生的过程中,怎么样让他成为一个优秀的动画人?
孙立军:
   1952年。一是掌握电影语言,我在2000年成立动画学院的时候,就提出“动画姓谁”的观点,动画不姓美术,姓电影。学生进到电影学院、动画学院,首先要明白他是用电影语言,用视听语言在讲故事,他不是用绘画语言在画美术风格。第二,要告诉学生,动画是一门工业,技术性非常强,其次是艺术,不要沉醉于所谓动画艺术而忽略了技术,也不要认为有了计算机,学点动画基础就一切都有了,二者缺一不可。第三,要学会合作,因为动画是一百个人做一件事,像米老鼠,那是成千上万人画出来的,但是观众绝对看不出来是成千上万人画的,标准化、工业化是它的一大特征。

主题3:我做动画是在做试金石
问答1:
陈晓勤:
    孙院长,你除了是个很好的教育家,本身也是个很棒的动画制作人,比如说像你的《兔侠传奇》、《小兵张嘎》经常获奖,分享一下你制作动画的过程,有没有遇到一些困难?
孙立军:
   在上电影学院之前,我最擅长的是画油画,如果我不上电影学院我可能到央美读书了,但因为我中专毕业必须工作两年才能考大学,只有电影学院没有这个要求。最初我并不喜欢动画,觉得它扼杀艺术,太教条,所以我的毕业创作是个很随性的动画,呗称为艺术动画,我叫实验动画。在学校我几乎不提这个概念,这种作家式的动画在全世界高校是主流,很发达的东西。但某种意义上,它很虚伪,回避了工业化,回避了主流动画需要的东西。上海美影厂没有再发展起来,其实就是沿着艺术动画这条道路走得太远了,不理性了,越来越小众了。高校为什么推崇这个,因为非常复杂的工业化体系,作为一般的学生是掌握不了的,很多学校没有这个条件,只能鼓励学生创新。
  我当年做《小兵张嘎》的时候,10万块人民币,我从家里面启动,用了六年的时间,号召全国将近600个年轻人完成。从1999到现在已经过去16年了,我依然觉得很自豪。它是中国第一个也是唯一一个经历了“非典”都没有停止的动画电影。第二,这是中国第一部由传统的胶片,就是工业化变成全数字化的电影,《宝莲灯》是一个传统的工业化的片子,只有三、五分钟用了香港先涛数码做的一个三维片头,我百分之百全是计算机完成的。此外,它是第一部现实题材的翻拍的电影。我为什么要做这样的片子,初衷比较单纯甚至有点傻。迪士尼在拍《白雪公主》之前,包括他的合伙人一直以为动画片是做真人表现不了的东西,但迪士尼一直有个梦想就是“动画是什么都可以表现的”,所以他才有了世界第一部彩色长片的纪录。《小兵张嘎》也是这样。
  以前上海美影厂做的动画长片全部是神话、单一的题材,从万氏兄弟的《铁扇公主》到《大闹天宫》,到《哪吒闹海》、《天书奇谈》、《金猴降妖》、《宝莲灯》全是神话,但在世界动画产业中,童话、神话、科幻、魔幻全都有的时候,我们还是单一的题材,想创新很难的。所以《小兵张嘎》,想在题材类型做尝试。当时非典时候,我没有经历过停留在创作层面上困难,更多的精力是筹措资金,这是最困难,也是最尴尬,最痛苦的。

问答2:
陈晓勤:
     那你怎么看现在的动画片呢?
孙立军:
   无论是《喜羊羊与灰太狼》、《熊出没》,还有《十万个冷笑话》,如果中国把这些当成最好的标本,最好的样板,中国动画你说跟世界动画差距多远,对不对?所以一部优秀的动画就像宫崎峻讲的,首先是诚心之作。从《小兵张嘎》、《欢笑满屋》、《快乐奔跑》、《巴特拉而传说》、《兔侠传奇》到《终极大冒险》,这六部动画电影长片每一部都是我很认真的在做,当然有的人看片子说“水平很一般”,但要知道别人拿一千万做的时候,我只拿了一百万做成,你就知道不一般了。
  某种意义上,我在做试金石。《小兵张嘎》做完以后,八一电影制片厂模仿我的这种类型做《闪闪的红星》,红色题材改编。到了《兔侠传奇》,当时我就在想,要进入国外的市场,首先研究人家的制片体系。美国是什么制片体系,他们讲爱,《米老鼠和唐老鸭》、《猫和老鼠》都是讲爱,这是永恒的主题;第二个讲友善,正义战胜邪恶,所以我们要做一个爱的,友善的,正义战胜邪恶的题材,从中国本文化色彩的元素里挖掘。这是中国第一部贺岁的动画电影,获得华表奖提名奖。
  到了2009年,就是后奥运时代,我的体育题材电影叫《快乐奔跑》。到了2010年我拍了一个魔幻题材的叫《巴特拉尔传说》定格动画,讲寻找英雄的故事,2011年的时候就是《兔侠传奇》,票房1800多万。2013年《终极大冒险》是中国第一部动画版的《杜拉拉升职记》,票房是400多万。这是在根本没有营销费用的情况下。
问答3
陈晓勤:那《兔侠传奇》制作成本是多少?
  孙立军:2000多万,但是我卖给了100个国家和地区,我早就赚回来了。接下来在做三部曲,是个科幻片,《指环王》的特效团队给我做制作,协议都签完了,一共三个亿的投资。
问答4
 陈晓勤:那你现在的档期满满的。
  孙立军:满的,我现在51岁了,到60岁之内我的工作都是满的。到我这个年龄,可能责任更大一些,欲望已经下降了,更多的是理性,,所以我就提出来,倒回30年,用50岁的智慧,20岁的冲劲去做事情。

主题4:水墨画不擅长表现动画
问答1:
陈晓勤:你能讲一讲动画制作的流程吗?
  孙立军:首先是手稿,编剧,手稿是最初的原始的设计,第二个手稿就是所谓的故事版,到分镜头,到第四个手稿的时候就是我们说的设计稿,就像施工图一样,到第五个环节就是分镜头了,就是原画了,动作设计了,到第六个的时候就是加动画、修形,然后上色,最后背景,合成,最后录音,对白、动效、音乐等等吧,还有修改的成分,这每一个环节都要经历若干个环节的完善,十几道工序。
问答2:
陈晓勤:提到中国动画,网民基本吐槽一片,国家扶持动漫那么多钱,最终生产出来的效果就很一般。
  孙立军:日本每年只有15%动画片是优秀的,这种烂动画在日本照样也有。在日本也有很多很好的动画没有被传播。中国的市场,是伪市场,存在很多问题。比如说以我为例,我当年做《小兵张嘎》,那么辛苦做出来,要想推向市场必须要有一笔巨资发行费。你得去宣传,去排片,去占领市场,甚至还得付定金,还得雇人,这个东西不是说有才华的动画设计师能做得了的,一个人不能既当爹又当娘还当孙子,他是做不到的。什么叫工业呢?就是术有专攻,不同的人干不同事。
问答3:
 陈晓勤:你有没有想过做一部水墨的动画片?
  孙立军:水墨动画,成也萧何,败也萧何。比如齐白石的画,真正的魅力是工写兼顾,在生宣上他有工笔,这是他的魅力,但是《小蝌蚪找妈妈》全是写意的东西,包括《山水情》,李可染没有达到解决工笔的问题。
  2001年我带着研究生做了一部作品叫《塘》,用三维解决了水墨动画工写兼顾的问题,它在国内外拿了十几个奖项,李长春都看过。我让学生做水墨动画破解了什么?就是我们讲的假定性,什么叫“十里蛙声一片”,用三维模拟,在高潮的部分,鱼上来要抓蜻蜓,把镜头调度360度旋转,给观众一种震撼,在大荧幕上才能看得出来。但是水墨动画最难的是讲不了故事的,它是绘画语言。
问答4:
陈晓勤:这样说来,水墨不是表现动画的最好方式?
  孙立军:对,动画是讲究夸张,讲究叙事,讲究节奏,水墨画没有这些,我们非得把它动起来,像水墨动画《小蝌蚪找妈妈》,张瑞芳旁白是,“妈妈,妈妈”,这怎么可能有冲击力?(屏幕)放得越大,越空。
问答5:
 陈晓勤:本次展览是回归追溯“中国学派”精神,那中国的动画、漫画的未来该怎么走?
  孙立军:陈丹青讲过一句话,中国人画油画,西方人一看就是中国人画的。假如你明白电影语言自身的独特性,就按照电影语言深入去挖掘就可以了,不要强调中国的文化、中国的风格,别纠结在这儿。你既然运用了这种电影的语言,你首先要尊熟练地掌握电影语言,自然而然就会讲出很好的中国故事。
问答6:
陈晓勤:意思就是,动画这种东西本来就是国外传过来,你先尊重这种技术,没必要用中国所谓的皮影、国画或中国特色套在上面。
  孙立军:恩,那是片面地、狭隘地看中国文化。日本的流行动画和漫画,哪一个画的是日本人的?黄头发、蓝眼睛那不都是欧洲人吗?但是一看就是日本漫画,宫崎峻里面的房子都是欧洲的那种别墅,地中海的房子,可是骨子里有鲜明的日本文化和气质。
问答7:
陈晓勤:在动画越来越重视技术的时代,手绘对动画来说意味着什么?比如说宫崎峻很多手绘出来的作品。
  孙立军:绘画这门艺术先在大脑产生一种想象,手拿着笔,停留在纸上,轻重缓急,皴擦点染的效果。这个过程是一个带有情感的化学反应。感受是不可用语言、文字描绘的。很多人说直接用电脑出来这一类的未来是趋势之一,像宫崎峻这种手稿手绘的也是一种类型。但日本也不都是宫崎峻这样的,还有别的风格。所有的工艺、手稿都是围绕着最后的作品完成服务。漫画的前面的手稿和最后完成的距离,如果说10里地的话,动画的前期的手稿跟最后完成可能有100里。也就是说动画当中的手稿的痕迹是越来越小,所以为什么说个性没了,为什么我能够每一年半就拍一部电影,如果按照我的手稿去做的话,可能五年才有一部。
问答8
陈晓勤:你对本次动漫大展有什么想法与建议吗?
  孙立军:我作为一个中国从业人,非常期待这个大展,它会对中国动漫的发展有一个极大的推动作用。它的意义跟以往其他动漫展有天壤之别,这将是一个划时代的展览,通过这个手稿展,不仅仅看到他们才华,能够看到他们对事业、对艺术的追求,在他们笔下那些形象才有了生命。因为最初的这种手稿才有了后来所谓的产业,这些创意应该说是一些艺术家的心血结晶。
  我特别希望这次展览能够让更多的人特别是年轻人看到,不仅仅是学习动漫的人,喜欢动漫的人也要看一看,在世界动画、漫画这个艺术大家庭当中,中国的同样有着他们的才华和过人的能力,应该从不同的角度去欣赏这些作品,而不是一概地拿美国标准和日本标准去看中国的东西。现在李克强不是讲“互联网+”吗,我有两三个学生都在微信圈传他做的作品在网络平台上线了。这些有才华的学生,他们的创意、创作,有了更多的平台,而不是在电影院发行,在电视台播出,所以,电影电视如果再不变革,再不迎接挑战的话,就进入坟场了。
  我总有危机感,当我们面对互联网的时代,我们在准备什么,如果不去思考这些,那么我们又由农耕文明变成远古文明。所以我希望这次原创的大展能够在广州刮起一股旋风,更希望它像龙卷风席卷中国的大地,让更多的人通过这次展览能够心灵上能够有所触动,让更多的人更加坚定信心,特别是年轻人,我希望能够学会超越上一辈,我相信有这样一个作用。大家原来看得都是结果、动起来的动画,或者印成书的漫画,现在大家看到动画前面的设计就会惊叹,这确实是艺术!

 

关于我们 | 广告报价 | 投稿热线 | 招聘信息 | 友情链接 | 联系我们
客服电话 010-52336201   邮箱 art@ccartd.com   QQ 729738158
京ICP证 13004709 号-1  京公网安备 11010502033528号
Copyright 2008-2017  阿特传媒(北京)有限公司