我不懂画，只是一个普通僧人。几年前的一天认识了一位女画家王凤霞，她问了一个个人问题，说她总感觉屋里有什么让她害怕，总爱出汗，身体感到很虚。我问她画什么为主，她说画小人。我很好奇，就找了个机会去看她的画。她画的小人是一群一群的，没有具体五官，形体也只是似人而已。我一看就知道原因了，就给她讲了古代一位画马的画家一天突然变成了马的故事。这体现了一切唯心造及相由心生的道理。于是建议她改画佛像。她也一听就明白了，于是请赐法名，随给她起了法名为耀恒。
   
     耀恒居士会自己造一种特殊的画纸，好像比画布还厚，类似羊皮。显得很古拙，她在上面作画写字也显得极具殊韵，独树一帜。因为很特殊，备受一些画家和艺术组织的青睐，于是她的这种书画就成了一些人和组织想要收藏的作品。
   
    由于画佛像以及参加寺院的念佛和其他佛事活动，耀恒的身体逐渐好了起来；由于身体好起来了，画佛像的劲头就更足了，而且越画越欢喜，越画越多，有人就建议她举办个人画展。佛说“此有故彼有，此无故彼无”，揭示了深刻的因果和万事万物相互依存的道理，佛陀时代的有些修行人即因此而证阿罗汉，获得生命的解脱。

佛经中讲造佛像功德利益的经典很多，比较专门的经典有两部，即《佛说大乘造像功德经》和《佛说作佛形像经》。后面我希望专门抄写较短的《佛说作佛形像经》。下面我复制一些造像的功德利益，旨在使有能力画佛像和出资造佛像的画家及施主们了解自己所做的功德好所获得的巨大利益，也使见闻者随喜赞叹，同沾法益。

世间法都是无常的，佛的法身虽然不生不灭，但应迹在世间的色身却遵从；了世间的生灭规律而归于涅槃，所以造佛像来住持佛法就有着特殊的意义。尽管佛像只是铜木泥瓦纸绢等，但其能表现出佛、菩萨、罗汉等圣人的尊容，让执相众生得以瞻礼，受其感化。如憍梵波提过去生曾是牛身，在一佛堂旁边吃草，见佛尊容，生大欢喜心，因此后得为人身，随释迦牟尼佛出家修习佛法，证得了阿罗汉果。因此，在佛入灭后，以造佛像来住持佛法，其功德是不可思议的。

首先，能消宿业。当年佛在世时，上升到忉利天宫为母说法，大众遍寻不见，优填王渴仰之极，便造出了第一尊佛像。佛回到人间后，便升座说法，开示了因造佛像虽有种种恶业而不受恶报的功德利益。
第一，造像功德能灭五逆罪。虽犯有五逆极重之罪，应堕无间地狱，但因造像功德而得速离，或生人间，或生天上，或证圣果。
第二，能灭破佛法身罪。破佛法身罪即非法说法，法说非法，不通忏悔，永处地狱，受苦无期。如是之人，若能信心造佛形象，先前所造恶业，现生重罪轻受，后不堕地狱。
第三，能灭盗三宝罪。盗三宝物，在盗罪中最重，罪在阿鼻地狱。若能发心造佛像，即得灭昔日之罪。
第四，能灭波罗夷罪。波罗夷在戒律中为最重之罪，犯此者即失比丘位，堕阿鼻地狱。若能发心造佛像，一切业障皆得消除，乃至当证无上菩提。

其次，增长福德。佛在《大乘造像功德经》中言：“若有人以众杂彩而为缋饰，复熔铸金、银、铜、铁、铝、锡等物，或有雕刻旃檀像等，或复以珍珠螺贝锦绣织成。若泥若丹土白灰，如是等物，随其力分而作佛像，乃至极小如一指大，能令见者知是尊容”，“如是之人于生死中虽复流转，终不在贫穷之家，亦不生在边小国土下劣种姓之家。是人常生转轮圣王家，有大种姓之家，所生之处常遇诸佛事供养。或得为王，或作帝释、夜摩天王、兜率天王、化乐天王、他化自在天王。人天快乐靡不皆受，如是福报相续不绝”。《佛说作佛形像经》中形容造佛像的功德言：“如是四天下江河海水尚可升量，作佛像其福甚多，多四天下江河海水出过十倍。”

再次，证得无上菩提。造佛像，这是在种出世的无上胜因，必然证得无上菩提，永得解脱。佛在《法华经》中言：“或有起石庙，旃檀及沉水，木櫁并余材，砖瓦泥土等，若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。若人为佛故，建立诸形象，刻雕成众相，皆已成佛道。或以七宝成，鍮鉐赤白铜，白鑞及铅锡，铁木及与泥，或以胶漆布，严饰作佛像，如是诸人等，皆已成佛道。彩画作佛像，百福庄严相，自作若使人，皆已成佛道。”在《大乘造像功德经》中，当时与会大众，前生所有造佛像者都得以解脱。经中云：“若复有人能于我法未灭，尽未来，造像者，于弥勒初会皆得解脱。”

造佛像于诸有为善法中最胜，这是因为其起到了住持佛法的作用。《西域记》卷五记：如来自天宫还也，刻檀之像起迎世尊，世尊谓曰：“教化劳耶，开导末世，实此为冀。”故此，所获功德无量无边，现生得以灭无量极重之罪，死后决不堕地狱、畜生、饿鬼三途中，来生必证无上菩提，永得解脱。如是乃至若能出一钱一力，添一泥一木，皆获无量福德，种下无上菩提之因。所以三宝乃世人求福的最胜因缘。之所以称三宝为福田，是指种一收万，乃至不可思议、不可称量的功德利益。

人们种田总是希望能有所收获，当然土地越肥沃，收获就越大。人常言：“用福报之水，养智慧之鱼。”只有福德具足，我们的智慧才能现前，才能证得无上菩提，得到解脱与自在。《法华经》言：“若欲住佛道，成就自然智，常当勤供养。”建寺安僧，住持三宝，造画佛像，印写经书等，正是在植种无上福田啊！

愿王凤霞（耀恒居士）继续努力，创作更多精美殊胜的佛像，使大众一见而生恭敬心，随喜功德，成就佛种！愿大众见佛像者，一合掌，一颔首，消罪业，长智慧，共成道业！愿佛像展顺利吉祥！阿弥陀佛！

佛弟子释明证    
2015年6月28日于藁城区天恩寺