周伟华

1970 生于莱阳 

1992 毕业于山东省艺术学院 
1999 毕业于中央美术学院第十届油画助教研修班
现居济南,任教于济南大学美术学院,中国美术家协会会员,山东美术馆视觉艺术顾问
 
主要个展
2012   借问——周伟华油画作品展,千年时间画廊,北京,中国
2008   浮华再借问 ——周伟华个展,艺术景中心,上海,中国  
2006   逍遥游——周伟华作品展,艺术景中心,上海,中国  
2005   逍遥如此多娇——周伟华油画展,中信泰富大厦,上海,中国
2004   逍遥游——周伟华作品展,索卡艺术中心,北京,中国
1998   阶段——周伟华个展,中央美术学院油画系,北京,中国 
 
主要联展
2017  第三种美学,798劳特斯辰美术馆,北京,中国
2017  炼金术——首届山东青年当代艺术文献展,嘉简美术馆,济南,山东,中国
2016  学术100山东青年美术全国巡展,南京,杭州,北京,中国
2016  萧条与供给——第三届南京国际美术大展,百家湖美术馆,南京,江苏,中国
2015  情色——中国艺术家主题展,南岸美术馆,上海,中国
2015  云图-- 当代艺术邀请展,苏州青剑湖当代艺术中心,江苏,中国
2014  吾土吾民——中国油画邀请展,山东美术馆,济南,中国
2014  首届中国-捷克当代艺术邀请展,中捷当代美术馆,北京,中国
2013  废掉的力量——当代绘画邀请展,香港当代美术馆,香港,中国
2012  景像——2012中国新艺术展,上海美术馆,上海,中国
2011  记忆缝合——2011成都双年展特别邀请展,那特画廊,成都,四川,中国
2011  各自表现——当代油画邀请展,798千年时间画廊,北京,中国
2011  情•色——纸上作品展,798-HDM画廊,北京,中国
2010  改造历史 2000-2009年的中国新艺术,国家会议中心,北京,中国
2010  中国当代艺术展,上海世博会主题馆,上海,中国
2010  温床——山东当代艺术展,上上国际美术馆,北京,中国 
2009  情色制造——当代艺术邀请展,大地锐城展览中心,济南,山东,中国
2008  在存在——山东当代艺术邀请展,济南会展中心,济南,山东,中国
2008  青年会•进化决定进化——当代艺术展,大舜天成艺术馆,济南,山东,中国
2007  呼吸——山东当代艺术大展,山东省博物馆,济南,山东,中国 
2006  中国当代艺术文献展,中华世纪坛,北京,中国
2006  中国当代艺术展,Reed & Savage 画廊,迈阿密,美国
2005  画妆——中国戏曲主题艺术大展,今日美术馆,北京,中国 
2005  未来考古学——中国当代艺术三年展,南京博物院,南京,中国
2005  人与自然——第二届当代中国山水画油画风景展,中国美术馆,北京,中国
2005  Born in China—中国当代艺术展,goedhuis Contemporary画廊,伦敦,英国
2004  第十届全国美展,广东美术馆,广州,广东,中国
2003  第三届中国油画展,中国美术馆,北京,中国
2003  上海艺术博览会画廊邀请展,上海美术馆,上海,中国
2002  纪念毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话发表60周年全国美术作品展山东展区,山东省美术馆,济南,山东,中国
2002  袁俐•周伟华油画展,晴山艺术中心,台湾,中国
2002  我心我诉——中国当代青年油画家六人展,索卡艺术中心,北京,中国
2001  中国油画大展,浙江美术馆,杭州,浙江,中国
1997  状态——山东青年油画18人展,名人画廊,济南,中国
1996  首届中国油画学会展,中国美术馆,北京,中国
1994  第八届全国美展, 中国美术馆,北京,中国
1993  第二届中国油画年展,中国美术馆,北京,中国
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景观时代的象征>>

易英

   
对于在景观社会成长的一代人来说,图像的经验成为他们的预成图式,在他们接受传统绘画的训练之前,就前在地决定了他们的视觉方式。景观社会构成了他们的第二自然,而真正的自然就如现代人的困境一样,正远离我们而去。  周伟华在他的画中直接表达了景观社会对他们生活的影响。画中人物的穿着打扮都是流行的服饰,几乎每个人物都像时装模特一样,他们的视觉来自他们的生活。周伟华并没有对这种生活作出他的评价,但它的展示是具有象征性的,这些物品并不仅暗示着视觉经验的环境,更深刻的是,在消费社会中图像具有扩大和促进消费的功能,就像人的视觉经验被图像所改造一样,人的日常生活也被商品所殖民化了。在他画中的少女不是生活的真实写照,但那种广告模特的形象、造型和服饰犹如少女的梦幻,暗示了一种理想化的追求,是人的欲望与理想之间不可调和的矛盾和困惑。在虚假的欢乐和消费的幻觉中,人的本质被异化为物质利益的实现,周伟华的画准确的把握了自我,他似乎是在分析自身经验的过程中寻找象征的符码,他不是像现代主义艺术那样有意追求形似的创造,而是自身经验的直接展示。虽然他是在第二然中积累形式语言,但经验的真实仍使它的绘画生动而自然。     
 
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