导师：祁海平

 

物之为一种自在体，有了心灵对它的观照，便敞开了另一个世界。两年前，在赵志旺漫无目的涂抹 速写本中，偶然出现了对寻常小事物的描写，由此开启了他不断探知的兴趣，开始形成了对物的一种基本的感知。进而体验到了物所蕴涵的丰富的信息，解读出物本身呈现的语言内容，物在静止状态下不断流变的生命，物所呈现的幻想……..
 

他开始用尖锐的铅笔极端敏感地描绘所感觉到的信息，或者，与其说是描绘，不如说是剖析这些信息，他企图不带偏见地最大限度地贴近事物的本质。
 

赵志旺执着的性格使他不愿利用照片或采取任何取巧的方式，而是极端忘我面对粗糙的树干、生锈的刀具、细微的草根、乃至一片光影去认真地“写生”，既使处在寒冬岁月，冰天雪地也在所不惜，我以为这不是一般意义上的写生，而是一种深度的体验，如同苦行之禅者的面壁听心。
 

极端的客观必然成为极端的主观，赵志旺在潜入物之体验进而转换为对自身心性的参悟，从而达到对某种文化语境与哲学命题的思考。从他在研究生一年级提交给我的《物语》《感觉.直觉.体悟》《意化》这三篇论文可以看出他对理性方面的探讨。
 

某些绘画作品所描绘的事物其实不是真实的事物，而是被专业色彩理论和绘画技巧包装过的事物。赵志旺试图以朴素的眼光和一种非常规的表现方式回溯原点，重返物之真实面目，从物我交融的临界点上重新得到升华，达到他所期待的“科学的观察方法和不科学的处理方式”“最大的抽象和最大的具象的结合。
 

 

2004年11月18日