赵天舜的作品里充斥着“矛盾”，比如当下与未来、现实与幻想、忧愁与希望。艺术家绝无刻意，但这分明是一场理性的智力游戏，观者在品味美的同时，深陷于一种莫名的焦虑与手足无措的吊诡氛围。这是丰沛的复杂情绪与视觉调配间的二元对等，画面在“刻意”与“无意”之间的分寸性与平衡感，才构成了精神世界的多重呈现。
 

——齐超，《芭莎艺术》资深主笔，艺术产业观察者。2015.5

 

 

 

    “现代性的后遗症”—读赵天舜梦境系列作品

   
     出生于90后的赵天舜在作品中表现出超出年纪的人文批判精神，有别于一般年轻人的个人情绪的小伤小感，事实上他对个体环境生存的表述与反思正是现代性后遗症的最明显特征。

    现代性的后果是全球化必然面对的问题，人类近现代文明先后经历的三次工业革命，三次工业革命带来了丰硕的科技成果，同时也加剧了时代的“堕落”，现代性的两个重要的标志一个是科学技术的现代性，一个是文化现代性，科技现代性就加速了城市化的扩张，文化的现代性同时也带来了传统记忆的消亡。从现实来看，中国的现代化建设，特别是自改革开放以来，取得了巨大成就，但也出现了现代性困境，产生了增长异化、社会异化等诸多问题。其中一个重要的原因就是尚未实现外源性现代性向内源性现代性的转化，没有将中国传统文化中的精髓与西方现代性中的合理因子予以融合，形成一种新的现代性。对传统文化的忽视与否定，使中国现代性缺少内在的基因和必要的价值导向。艺术家以暗灰色调、冷峻的笔触描绘的“末日幻象”犹如黑洞将人吞没，同时又让人陷入无尽的沉思。

    赵天舜的梦境系并没有浮夸的把现代性的焦虑以宣泄的方式表达，相反，他在画面上传达出类似哲学家的冷静与剥析体现一个艺术家对时代的忧患。

                 

   -----成都画院 叶彩宝2015.5

 

 

 
    赵天舜画面中凝练的线条、倾斜的画面、结实的结构以及徜徉在现实物象之中的想象因子，使他的画面包含了令人深思的特质和精神存在而经得起持久的注视，直指内心深处，而这种内心的境界则是从自然和生活之中提炼出来的，这样的思想情绪和真实情感具有沉重的历史感和精神性。他的画作以内容作为精神的载体，以艺术为力量，支撑起了画家所感应到的精神世界的重量，也用绘画为我们充实和弥补了社会人群中内心与生活的失衡
                       

                                               -----湖北美院 成依