张朝晖

1965 出生于北京
1988 毕业于南开大学历史系博物馆专业获学士学位
1995 毕业于中国艺术研究院研究生院获硕士学位
1999 毕业于巴德学院
2006 毕业于中央美术学院获博士学位
现居北京,职业艺术家
主要展览
2022  太古石的舞痕, 63 Spotts 画廊,新加坡
2021  第四届国际水墨画展,亚洲美术馆,福冈, 日本
2021  29届亚洲国际美术展,九州文化艺术中心, 日本
2021 天体旅行,KUN美术馆,北京,中国
2021 心念力场,年代美术馆, 温州,中国
2020  进入当代,清华大学美术馆,北京,中国
2020  逆光,红门画廊, 北京,中国
2019 润:张朝晖⽔墨,东来⼭庄美术馆,⻢萨诸塞,美国
2019 ⾃然之道,⽽已画廊,北京,中国
2019 秋天童话,酷趣屋,北京,中国
2019 张朝晖新作展,红⻔画廊,北京,中国
2018 纸感熔点,跨年邀请展,上海,中国
2018 当代艺术年鉴展(2017),⺠⽣现代美术馆,北京,中国
2018“暑假- ⽽已之夏”艺术联展,⽽已美术馆,北京,中国
2018 ⽔墨何向,秋⽔空间,上海,中国
2018 芝城之练,亚洲艺术研究所,芝加哥,中国
2018 天光云影,安簃画廊,上海,中国
2018 光与幻,艺栈画廊,北京,中国
2018 世纪之光,Bennet Media Studio,纽约,中国
2018 ⽔墨经纬,⾼维艺术空间,杭州,中国
2018 新当代抽象艺术⼤展,恩来美术馆,北京,中国

 

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走向崇高之光>>

    水墨画为代表的中国画重视黑白、虚实,但不太重视光影、明暗,以至于水墨画几乎没有发展出“光”的主题。但是,在油画和其他西方绘画中,“光”却是一个重要的意象。对“光”的重视,与西方的宗教文化有关。在西方的宗教文化中,“光”被认为是神性的象征。朗吉弩斯在《论崇高》中,给出了有关神性的两个重要意象,即“高”和“光”,它们一道显示了神性的超越性。
  比较起来说,神性维度在中国文化中不如在西方文化中那么重要,相应地“光”的意象在中国艺术中也不如在西方艺术中那么明显,也许我们可以从这里去探讨中国画不重视光影的原因。
  张朝晖以水墨材料成功地表现了“光”的意象,他的作品中所体现的“光”的效果,与其他绘画形式相比,一点也不逊色。由此可见,中国画不以“光”为主题,不是因为材料的限制,而是因为精神向度的限制。
  不少研究哲学史的专家都承认,中国文化中形而上的维度不是缺乏,就是不太明显。这种缺失,让中国文化在总体上显得重世俗而轻神性,重物质而轻精神,重有限而轻无限,重优美而轻崇高。张朝晖希望用自己的艺术唤起我们对这种缺失的关注,将我们的目光从现世中解放出来,投向超越的领域。正如施莱尔马赫指出的那样,宗教的本质就在于我们在直觉到无限时所产生的崇敬和谦卑。
  我们并不是要用“无限”来否定“有限”,而是希望从“无限”的回望,可以让“有限”变得更加完整。如果张朝晖的作品,真的唤起了深植在人心之中的崇敬与谦卑,那么它们就完成了让存在走向完满的使命。

 

                                                    ——彭锋

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