看由金的作品，“乱码”包含了以下意义：一，在语言特征上，以色彩、光、线为主，以严谨、有序、机械的刻画手法，呈现乱中有序的特点，削弱了传统绘画性表现；二，在表现物象上，以虚幻的影像呈现，强调一种主观营造的非现实感觉；三，画面氛围，呈现着绚丽繁华、冷静沉郁、升华毁灭的氛围，强调视觉感官的刺激；四，表达主题，营造一种绚丽繁华、瞬息万变、光怪陆离的表象，暗示当代社会的快速发展及科技资讯的发达，潜在地存在着危险、恐怖、不稳定、不安全等的隐患。
由金创作语言的最初形成，源自电脑制图的启发及他自己早年的那些设计作品。学习多媒体视觉艺术设计专业的他，很早就体会到了现代科技发展，如电脑、数码相机、网络、电影等的发展普及，对传统绘画语言的挑战，以及它日益给当代人们带来的心理机制、视觉感觉、审美需求的影响变化。传统绘画的表现，面对当代，似乎渐进入一种相对局限性的境地。当他一次次不停地玩弄着电脑设计软件绘图，一遍遍翻看着自己的那些设计作品时，偶然地，感觉到了一种与自己的表现需求和视觉追求相符合的效果，并且也恰恰与当时自己的繁杂混乱的心理状态相契合。
在最早尝试着寻求自己这种需要的绘画语言及效果时，他画了《水气》系列四件作品。在这儿，我们可以看出，虽然画面的组织结构稍显松散，有些色彩是经过调和的，不是象后来作品中用的直接是纯色，但在此他选择了单纯的黑色背景，选择了以色彩、光、线为主的表现语言，乱中有序的节奏变化，突出强调着一种视觉效果。而且，从画面的表现来看，保持了他创作中的一种机械性的刻画（有序机械地一笔一笔的点、画）。这些确定了他绘画语言的基本面貌。
在由金最初形成这种绘画语言时，可感觉到现代科学技术发展对他的影响。本雅明就曾对现代技术影响艺术创作和人们感官能力的历史效果，给予过评价。本雅明在《技术复制时代的艺术作品》一文中，指出：人类感官能力会随着当代技术的发展而转变，同时他也进一步研究在技术时代中感官转变对于艺术创作的意义。比如他曾观察到当代摄影和电影技术在改变时间结构方面所起的作用，如通过电影和录像制作中的蒙太奇和各种剪裁技术的使用，使人类生活的节奏忽而加快、忽而减缓甚至凝滞，也使各种现实和历史的画面呈现出多维度的结构，变得片段化、不连贯化或秩序倒错。而现代技术综合光线、色彩和声音的多种重合和分隔，也进一步改造了艺术家和鉴赏者的感官能力……。科技发展对艺术的影响，主要表现在对人们的（包括艺术家和观众）感官能力和审美要求带来新变化，新类型风格的艺术作品的创作、接受和流传。当然，在东西方艺术史上，如文艺复兴时期绘画、印象派绘画等，都可看到这种影响。
在接下来的创作中，由金进一步把他这种语言的发展，与对当代中国及其年轻一代的存在现状的思考相结合。
今天的中国，处在快速发展变化之中。由金曾言：“我来北京这段时间，尤其从05到07年是一个大的转折，比如说艺术市场、消费物质生活等，完全跨越式的往前走，特别快，这给我触动挺大的，我觉得中国在这种快速的脚步下，肯定会有一些潜在的危机出现，所以如何去表现，给人们一些提示、警示这种危险，是我所考虑的。比如说我画很多飞机（飞机，从9.11之后给人的感觉，就是一种不安全的东西），一些车（车，现在城市中也很多，这是一个工业繁荣的时代）。我觉得北京越来越象纽约，它在经历一个西方强国经历过的一个结果。事物发展到极端的时候，肯定有很多负面会出现。它也肯定都要回落，不可能永远都在走高。我觉得艺术家还是要根据周围现实，来思考创作，艺术与现实发生关系才好。”
看他2006-2007年作品，集中呈现出自己更加鲜明稳定的风格特征，具体如下：表现题材更加丰富，如“废墟”、现代城市景观、传统中国建筑、典型中国物象（如长城、华表、狮、龙等）、社会生活场景等；以色彩（几乎全部色彩直接使用了纯色）、线（更加有组织、秩序、节奏感）、光（更加强调光感与对比度）为画面表现语言，在某种程度上扬弃限制创作自由的传统语言；艳丽刺目的色彩、光及有机的线条，形成强烈的韵律感与动感，强调视觉效果；以各种炫目的符号、色彩和光的多重组合去建构，寻求一种近平面化的、削弱空间深度的典型城市表象，以表象自由而无限地隐喻展现其背后所潜藏的真实性和可能性。作品不仅满足现代社会的人们对于感官的直接强烈的刺激需求，而且也在色彩缤纷中展现出沉郁、升华、毁灭的氛围，预示着现代科技的发展、经济的飞速、消费文化及欲望的高涨……之背后潜藏的危机与隐患。展现出现代人生活的世界、现代人生活的状态与特征。
以作品《秘语01》为例，我们看到，艺术家引用中国传统山水画图式进行布局，并将其原有的山水改造成现代化都市的城市景观。画面上的城市残缺不全、复杂交错。虽然表面上多姿多彩，但却在美丽辉煌的外表下潜藏着一种隐患，这个多彩的都市仿佛又象一片废墟或垃圾物，在这里没有人物，但那些堆积的彩点却隐喻着喧闹的人群和社会中的混乱。由金曾言：“这些被我赋予了彩色的高楼大厦和错落交叉的残缺碎片，体现我对现代中国都市化发展进程中不断拔地而起的‘现代’的建筑物——一种所谓文明与进步——的无奈。在消磨现实之时，我描绘了这个满是文明进步、现代化隐患的现实社会。通过表现的手法来展示我所看到的现实世界里隐藏的对现实乃至对未来是否还能生存下去的担忧与恐惧。”
而表现一些中国传统建筑，在五光十色的波澜中起伏荡漾。由金说：“我试图赋予其较强的象征意义，象征着中国在向上“浮”，在往上走，但你说它下沉也可以。我只是想表达我的主题含义：周围环境、现状，或在下沉，要淹了，或在往上走，在上浮。就象作品的名字：浮沉。”
他表现似“废墟”的那些作品，用点、线等渲染出一种绚丽灿烂的景观。展现着人们生活的这个世界透射出光怪陆离的面貌，这是一种繁荣升腾的社会表象。“这种表象之后，隐含着人们物质生活提高，消费程度提高。这些似“废墟”的东西，代表的也可能是好东西，是发光的，但是在这个社会它也被抛弃了，如知识、传统文化等。消费社会的发展，物质文化的过渡充裕，造成这种现状。因为我感觉这个社会特别繁荣，这种繁荣下潜在有着一些隐患、危险的东西。反正我就觉得自己总生活在一种特别危机的状态，自己生活的周围啊、各个方面都有点危险。其实这个就是心理不太稳定，不太踏实。”
也许，这是一个最好的时代，也是一个最糟糕的时代。中国科技经济等方面的高速发展、促使信息资讯的发达、消费文化发展和消费欲望高涨……。使中国年轻一代，充分沐浴在这些发展所带来的优越，也同时背负这些发展所带来的一切变化与颠覆。在这一科技发展与社会转型的重要时期，人们的生活、存在方式与环境发生了前所未有的变化，这约束并影响着当代人们的心理运作机制和行为模式，也影响着人们在日常生活和艺术创作中的品味取向、言语要求。由金以他的敏感与实践，思考反映着这个时代。
此外，值得注意的是，这种乱中有序的可控制的机械式描绘的点、线、段的语言，也象征了一种现代信息资讯的特征——符码化、机械程序化、可控制化、多元化、自律性等——及其传输，以及由此可能带来的隐患与危险。在本次展览中，我们可以看到他唯一的一件雕塑作品，是用五颜六色的电线编织而成的。光缆线的选择，隐含了一种信息资讯的传输及其媒介。现代信息资讯的一种符号化，首先是由社会经济生产力及其相应的科学技术发展所决定的。在当代，它呈现出丰富多样和瞬息万变的符码化形式，变得多元化、不确定化、自律化和人工化。信息符码化的结果，使信息的生产和传递及其处理过程，完全脱离了信息本身的质的内容，完全排除了被传播的信息的实际意义。这样一来，现代信息的动作过程变成为以处理符号、密码和各种人工符号为优先的处理程序。随着现代社会信息符码化的向前发展，为控制信息及其系统的斗争，就越来越集中在传播中的符号选择及其相关联系的搭配工作。这样一来，信息就成为少数掌握信息制造企业及媒体系统的社会力量的控制工具。那么，也许，电影《黑客帝国》中的情景，会有一天成为现实。而当“网络就是一切”、“谁控制了网络，谁就控制现实”的预言变为现实之时，我们人类自身进步发展及其所面对的潜在隐患危险，似乎永远都是成对并列出现。这样的一些思考及其艺术表现，也是艺术家所试图展现的。
鉴于此，乱码，这样一种艺术语言的生成，与其时代及人类发展密切相关。在某种程度上，它给当代人们提供了一种符合视觉审美要求与内在心理需求的艺术，也提示人们所谓发展进步带来的正面与负面影响。
夏芸 | 
由金 
