什么是“非我”？

中国传统文化里，人是一个关系的存在。个人仅是一个价值自觉的道德主体，而且必须在框定的人伦秩序中才能得以实现。因而难以诞生现当代意义上的“我”。不知有“我”，何以有当代性的创新艺术，这一底线思考应该成为艺术本体的起点。

“非我”，在艺术哲学层面借鉴海德格尔的思考。“非我”，是不确定的，不是这个人或那个人。“非我”像一个“艺术常人”，是一种指定着日常生活的存在方式。“非我”的积极意义在于，“每时每刻都在变化或者超越自己的人”。如同“此在”，“成长过程中才能表现出‘我’不断变化的价值和意义”。而每一次“此在”，相对“众人视觉中的我”来说都是“非我”的状态。

“非我”的前提，是每一个人内心都有若干互不兼容甚至矛盾的价值意识。而这些矛盾纠结又来源于我们所处的时代。

“无限意识”，独自从自由出发，是承传启蒙思想的中国一脉。无限意识是各种知觉、直觉、意识、理念等，自由穿行于各种价值判断中的连续转换的一种思维方式。因为不处于“以我为中心”的认识论主客观体系，而属于“非我的意识”。无限意识绘画，充满独立艺术的“原始绮丽”，唯其混沌、气象和格局之大，才显格外，或鲜人知晓。

朱农的无限意识绘画所表达的情形在于：区别于认识论下的对“自然”不确定性的描述，连续转换的可迭代的水墨超结构等等。换成新闻语言即是，自由地将内心强烈的指认、判断，以艺术的方式表达出来。例如，当“自然”来到“自由”的面前，思维的视觉情形可能是什么？

价值冲突时代，往往诞生新的价值意识，承认生命在自然与文化中的价值依然如故，艺术必须将神秘与不知所云区分开来，即便是无限意识，也不是欲望膨胀与艺术无界的代名词。

尊重人类，热爱世界，永远是艺术本体及在公共领域具有创新意义的起点。

艺术家朱农用自由智慧的想象力演绎了这个无限意识世界。

请打开你的思维，释放你的想象，阅读朱农艺术作品，检视无限意识状态下”我的生活及其思索“。