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采访手记：在拍卖场上，我们经常会讲有很多的新卖家进场，而且多是年轻的买家，他们是80后，但是他们的稳重和理性让人佩服。其实不仅仅是拍卖市场，在私下交易的收藏市场上，藏家的群体也是在逐步的年轻化，这批藏家有一个明显的特点——多为家传出身，他们比同龄人相比有扎实的功底，最为突出的就是他们继承了父辈的脉络关系，再加上当下的管理和经商的方式，种种因素使得他们在本门类的收藏群体中游刃有余。
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韦陀天王，明代，福建，净高一米有余
宗教造像收藏者，笔者的第一印象是，收藏者的年纪应该是偏大，而且是“狂热”的宗教信奉者，但是当笔者见到佛像堂(网名)时，却被深深的震撼了，年轻的面庞，再加上南方人的精致，让人产生了错觉，像是刚步入社会的大学生，但是一番谈话下来，他的成熟和睿智让人佩服。
佛像堂是继承了家族收藏的大业，父亲一辈的收藏，给他奠定了基础，大学毕业之后，佛像堂和姐姐接手了家族收藏，一个主内，一个主外。佛像堂的大学专业是国际金融，其实，直到大学时期，他也从来没有想过要继承父亲的收藏事业，但是大学期间，不断的在帮父亲打理家里的事业，再加上从小在家里的熏陶，这才使得他确定了大学毕业之后接替家族的收藏事业。父亲的收藏已经二十年有余，从小就看到家里的东西进进出出的，这样的基础让他一毕业就马上进入状态。在收藏领域，我们经常会说有实战派和理论派，从小的熏陶，过眼的东西无数，这使得他有着过硬的实战经验，从2007年毕业到现在，短短的五年时间，他已经完全可以独立去经营，去鉴定木雕造像，不用像那些半路出家的一开始要打眼、吃药的经历，算是比较幸运。
谈及自己走上家族收藏的过程，以及现在主要从事的木雕造像收藏，他自己有着自己的看法，首先是他觉得年青一代的收藏者较老一代的收藏者，应该做到什么?其次，在木雕造像收藏领域，他的审美不在于佛教信仰，而是在于木雕造像独有的艺术性。
雅昌艺术网：我了解到您是家族收藏的继承者，是继承了父亲的事业，那么现在您是已经独立在做了木雕造像收藏呢?还是在帮父亲做一个辅助性的工作呢?
佛像堂：现在基本上他不怎么做主要的事情，主要的事情都是我在做，就是我跟我姐，有的时候时间上分配一下，她就打理一下网上，交流一下，我就后面安排一些东西，打理打理，拍个照片什么的。我们在广东有实体店，主要就是做木雕造像，平常我就是负责全国各地的去征集收货，我姐姐就是在家负责打理，偶尔父亲也会在重要的场合出席，毕竟我们现在都还年轻，需要父亲去打理一些事情。
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高年份的木雕造像因其材质难以保存
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