莲胜，是当今院体的一把利剑。我说中国新世纪以来院体山水可以从可染先生算起，我还说可染是中国多长了西方眼睛的人，之后院体子子孙孙可谓无穷尽矣！                                               五、六年前出集子的时候，在弎总学军公司（纯白艺术空间之前）茶室见过莲胜老师的一幅藤藤草草、披披挂挂的作品，笔墨既传统，又现代，说明他的思考是进步而认真的。后来直到2015年秋天，弎总带领一行人去往景德镇画瓷，才相互见面，方知莲胜教授家学渊深，且敬浮屠，于是沟通渐广。

从艺术上看，莲胜对传统和生活用功都非常扎实，底子广博，非一味游戏笔墨，亦非毫无赡顾大谈理想一路。我以为主要在这三两年间，他的艺术秉性越趋成熟，他把一些线性的笔墨语言单纯化和深刻化，直接把太行一带北方山脉特有的东西表达出来，把传统的阴阳、虚实、黑白、概念突出化，极致化。从他的画面处理也看出，他对当下姊妹艺术种类是做过一番思考和抉择，把握的，都能做到恰如其分！他的画里很少出现有文人情节的羸弱，相反，却更加凸显了他北方山水独立乃至于恣肆的一家之言！           

我常与人说，当今艺界，依体制而言，院体南有范扬，林海钟二君，北有白莲胜。范扬、海钟文人情节稍重，莲胜教授则出二君之外可以。 

         

                                           丙申秋，山野通彻密菴于岩下清净处

 

白莲正在盛开

1，深州，是多深的一个州啊？                                        

2，白莲胜，其实并不是石家庄人，他是一个叫河北、叫深州地方的人。                                            3，深州与他有关系吗？                   

4，我说你这样堂堂正正的画下去，让人不敢想，我说的句句是真话。                                                5，我说我口如血盆，牙如利剑，其实，我是说，真话，哪个愿听呢？                                               6，李可染对院体山水的改革谈不上成功，只是叫尝试，因为他用西方的眼睛看事物，我说新中国院体山水到白莲胜才是真正的上路。               

7，有人怕说，有人说了没人听，我说了会怎么样？我管它怎么样。                          8，白莲胜将是中国院体山水的一个代表，我要不死，我也能看见，当然我已经看见，所以，叫死而无憾。                                            

9，他画得细腻，但不油腻。                                      

10，假如要我现在选张当代画家的山水，我肯从莲胜的作品中挑一张。                                             

 

丙申秋月十八日，朝，莲胜教授言书欲负梓，望暇日能以小文见赐，吾山野朝不闻事，夜不燃灯，直口相向，愿不污深州这朵白莲为盼！      

      

                                           是日山野通彻密菴于石鱼岩下净处

通撤，號香石,字沐手,负山,块主,退衣,三倒，患說,木广,行山。

2002年皈依上慧下海老和尚剃染。

現居甘莊木樟禪院。