朱叶青
1957 生于中国杭州
1982 毕业于浙江美术学院(原国立艺专、今中国美术学院)
现居北京,职业艺术家   
 
主要展览
2016 朱叶青个人作品展
2015“寒江独钓”朱叶青个人作品展,上海峰顶画廊
2015“仿佛存在”朱叶青个人作品展,上海兰心艺术空间      
2014“寒江独钓”朱叶青个人作品展,上海金门艺术会 
2012“菩萨蛮”朱叶青个人作品展,北京EGG画廊
2011 台湾大象艺术空间展,
2010“仿佛存在”朱叶青个人作品展,杭州人可画廊;北京盛世天空美术馆  
2010 北京巴黎当代艺术提名展,北京盛世空间  
2002 纽约佩斯大学2002年艺术展
1982 日本静冈艺术展 
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黑到极致则通透 ——看朱叶青独钓于寒江的独体精神>>
2014-11-22来源:http://www.shbiz.com.cn/Item/246586.aspx上海商报
 
作者:商 艺
 
朱叶青
画家、作家、诗人、文物学家
陶瓷考古专家刘新园先生的关门弟子
中国美术学院人文艺术学院 副教授
中国书画收藏家协会文物鉴定委员会终身委员
香港保利拍卖公司 古董珍玩顾问
 
 
    很难用一个称谓去定位朱叶青的身份。他就学于中国顶尖的浙江美术学院(现在的中国美院),5年的体制内工作、17年的自由职业,期间拜名师学陶瓷考古、鉴定文物、成为自由撰稿人、又回归体制教书、著书、作画等等,57年的人生经历,铸就了他不羁的性格,体悟了人生的无常。他著作等身,画作奇特,观点独立,思想自由,无门无派,独来独往。
    
    历时10年,精心研制出来的一本四十万字的巨作《寒江独钓--一个人的千里江山》,就中国山水画的根源性、精神性等问题进行了系统的研究,将长期以来中国文化中所谓的“哲学与精神”、“笔墨与图式”、“传统与当代”、“艺术作品与艺术史”、“东方与西方”等概念正本清源,完整系统地勾画出一张中国文化精神的谱系图,朱叶青将其称之为中国艺术的″十二平均律″,是中国艺术之所以叫中国艺术的″数理逻辑″,是亘古不变的文化命运。
    
    在中国艺术发展的历史流变中,水墨画一直与文人情怀紧密连接,文人借助水墨的艺术形式,淋漓酣畅地展示着自己的“独体精神”。尤其是有着坎坷经历的文人墨客,从“墨分五色”中体觉到了黑与白、深与透的意义。朱叶青的水墨作品,没有“惜墨如金”的戒律约束,不惜重“金”的往宣纸上挥洒重墨,给视觉造成难以负重的精神压迫感。他在《寒江独钓》后记中自叙道“在宣纸上画些什么,无所谓,我更关心怎么画,怎么画就是理解材料本身,关联我的人生处境,玄机参悟,正是墨汁晕染处,等到水墨如死一般,黑到极致,继而通透,有如事物达到终点,终将看到——没有我:我已经偕同苦难的土地一起去断灭轮回。”
    
    我们虽不太知道朱先生在人生的经历中到底经受了多少苦难,但沉重的深墨,传递出一种无声的悲悯和压抑负重的窒息感。依稀感受到了宋人的渲染;元人的荒寒;倪瓒的空灵;玄宰的布局;八大的悲悯;石谷的笔意;宾虹的古意。朱叶青的作品里承载着古往今来中国所有“面对黑暗势力‘个体’不屈服、不妥协、不合作”的“独体精神”,用黑到极致的“特殊语词”赋予″独体精神″一个强烈的民族文化印记。
    
    “黑到极致,继而通透”,水墨的材料特质暗合着某种哲理。沉重的“独体精神”闪烁着通透的人性光芒。从朱叶青的作品中,可以看出他不愿随波逐流的个性反抗意识和那种“独钓”倔强的世态,但更给人一种大彻大悟之后的坦然和坚定,他相信西方“价值观”不可能改变一个民族的文化命运,被遗忘的历史记忆终究是族群的血缘命脉,命运选择了他,也将意味着他要坚守这份责任,一个人去面对一个混沌悲凉的世界,一个人也要去捍卫一个正在被失去的伟大传统。
 
    在中国艺术发展史上,但凡“寒江独钓”的“独体”,其精神都具有超越时空的永恒生命力。因为这种精神承载着过去和未来,是一个民族的文化命运,不管在哪个时空维度里,这种精神永远具有恒定力和超越性。“独钓”是一种坚守,更是一种引领。一个伟大的智者,不会在乎微不足道的价值观,更看重事物恒定不变的规律。中华几千年的优秀文化渊源不断,延绵流传,靠的就是这种“独钓”精神。是金子不会不发光,相信朱叶青先生秉承的“寒江独钓”的“独体精神”,能够担当起今天和未来中国艺术发展的历史责任。
 
 
 
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