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黄药：开设南京首家艺术治疗中心
这是一座名为“药艺术馆”的两层小楼。它坐落在南京定淮门园林式科技园内，而它的主人名为黄药，著名旅美艺术家和创意策展人。
近日，因为黄药主编、新星出版社出版的《药艺术——南京药艺术馆的治疗试验》，记者应邀来到他的艺术馆。他笑说：“好多人一听我这馆的名字，以为我是卖药的。”其实，黄药研制的是“精神之药”。他期盼着当代艺术能早日从高阁上走下来，成为大众们心灵的良药。
艺术就是玩——来参加一场“昏礼”吧
“中国的艺术界是为精英和名利修建的殿堂。”黄药的开场白如此直接。这些年的东奔西走，让他对国内艺术界的氛围深感困惑，“想想看，最初艺术是怎么起源的？不就是来自田野里干活时的歌咏、涂鸦吗？这些来自民间的精神财富，怎么到了艺术界，就弄得高高在上、神秘莫测？”黄药将书翻至“试验之十一，昏礼”。照片上的新娘与新郎，一起被裹在一匹红布里，笑容灿烂。去年，朋友的朋友要结婚，新郎想要特别一点的，于是几个圈内人就弄了一出“昏礼”。
何谓“昏礼”？古人所认为的昏礼属阴，于黄昏举行，故称“昏礼”。黄药说：“古人重的是夫妇之义与结发之恩，那时候的昏礼很简朴干净，不举乐，没有后代的喧哗、排场、虚荣这些繁杂而浮躁的玩意。这场“昏礼”当天，身为国家级营养师却情迷当代艺术的陆少凤，呈上作品‘豪猪’——一只浑身插满牙签的烤乳猪。年轻艺术家郑俊龙则做了一张被无数气球拉起的婚床。难得的是，“昏礼”现场，还来了许多跟艺术家不沾边的人，有目不识丁的老人，有天真无邪的孩子，他们在现场敲腰鼓、搭糖果、扎气球，玩得不亦乐乎。黄药说：“艺术本来就是玩。同时，它也是精神之药。在‘玩艺术’中，让人们在精神上获得自由，活得真实，激发原创力。”
艺术藏在民间——“哭灵”老太令人尊敬
“艺术藏在民间。”这是在2009年的夏天，黄药和另外两位艺术家郭海平、罗隶开着“流动药房”走遍全国后的感悟。在宣传艺术的行走过程中，黄药碰见许许多多的“民间高手”。在徐州睢宁，他们遇见一位“哭灵”老太。这位老太“哭丧”已有40年，而当地的“哭灵”民俗非常流行。在睢宁两天，老太为艺术家们表演了自己的“哭艺术”。黄药说：“她令我肃然起敬。张口就来啊，哭得入情入理。其实艺术从来就不是什么职业，它仅仅是一种精神的境界。”
在天津，黄药认识了瓷器收藏专家张连志。他是一位商人，也是一个收藏家。“他看到我们的车，可激动了。上来就来了个名副其实的行为艺术。他向手下一小姑娘借了一只口红，亲吻我们的车，车身上都是口红印！他说，这不算什么。他还想把名贵的瓷器砸碎，拼贴在他的路虎汽车上，然后开着这部汽车去参加我们的展览！”在黄药看来，张连志是一个在常人世界里游刃有余的疯子。“他比我们这些所谓艺术家还艺术，还疯狂。而艺术，本来就只是一种表达方式。”
艺术能治病——南京首家艺术治疗中心将开设
郭海平在这本《药艺术》中提出了“艺术药理学”。在进入后工业时代后，社会竞争的激烈与残酷加剧了世人的精神危机，各种精神疾病迅速暴发与蔓延。所以在西方，艺术早就作为一种原始的治疗手段被重新激活。甚至，很多社区里都有一个艺术治疗中心，心理学家和艺术家合作，来为病人治病。黄药的药艺术馆内，也将开设南京首家艺术治疗中心。他希望，病人能通过来这里随意地涂鸦、唱歌，自然地宣泄掉心中积压的情绪。让艺术，变成药，也就是黄药的网站“drugartchina”的由来。让艺术之手，抚慰那些不能言说的伤痛。
