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朱乃正： 一个好画家必定是个好人，一个人是自私，有再多的学问，没用。
时间：2023年07月27日 作者： 来源：020艺术观察
金色的季节 油画、木板 160cm×168cm 1962-1963年
先生常用“削足适履”来形容中国现代艺术中的某些现象：
“西方的现代艺术并不是平白无故产生的，是西方人在第二次世界大战以后的精神历程，他们内心具有某种惶惑、不安、失落、怨愤、不满，这些强烈的因子使艺术家非常情绪化，需要去运动、发作、宣泄，靠写实的手段已经无法表达了，在这种情况下，才产生抽象艺术，体现在画面上也是一种生命力，是内心东西的表达。”
“西方所强调的个性，给西方社会带来了最难办的事情，最难办的就是现在的个性像天方夜谭中的魔瓶，一旦放出就收不回来。如果中国人能够认识到这个问题，就不会非要跟西方一样。早在孔子在‘人’的问题上就有很多见解，我想你们应该通过画来理解。”
“现代艺术在中国必然产生，这是规律，毫无疑问，但在中国的现代艺术是什么东西？现代艺术是由人产生的，中国人是不是到了人本主义，人本位的一种被充分认识，充分发挥，充分尊重，这才是现代艺术，而中国目前没有嘛，所以，对中国的现代艺术所有的现象你都要抱着一个拭目以待的态度，经过意识的筛选后，当然也不否认超前的也有，但它沉淀下来，再看它是不是中国的现代艺术，这样你就不盲目了，你稳得很，因为你研究的是整个客观文化现象的大关系中，总的东西你找着了没有？重要性在此。关键要上升到这个高度，要理解这些，必须要具备理解这个高度的元素，基本东西有了，你才有可能体会。”
“中国现在搞现代艺术所谓的艺术家，别看他在外面怎样怎样，其实回到家以后照样满口粗俗，打骂老婆，训斥孩子，目光短浅，胸怀狭窄，自私自利。他的行为模式、思维模式还带着封建的尾巴，他们生存的历史、社会、文化环境还没有真正赋予他进入现代艺术空间的空气与土壤，除非是他模仿，东施效颦。”
“有些现代的东西我们也可以做，其实很简单，比方现在你们都从教室出去，教室里所有的东西原地不动，用胶把它们粘住固定，然后可以对外开放展示，说这是一件作品，起个名字叫《研究者不翼而飞》。”
“抽象的东西我也会，根据平衡哲学的原理，我随意画圆，以圆心再连成线，这就产生不同的方圆变化，由此可以生发很多形态，构成丰富的色彩，这就可能成为一种抽象艺术，而且是有理性主导下的随心所欲的即性发挥。”
先生曾说过：“摆在艺术家面前最大的困难是面临生存价值的精神选择。”“你们从事这个职业就决定你一生要干什么了，这样，美术队伍才能净化。现在市场经济，卖钱啊、名利啊，当然没有钱也不行，你的艺术在市场上得到了检验之后，像商品一样，是多少钱就多少钱，那没办法。但是你为了钱而去画画，一般来说，碰巧一张两张还行，成为真正的艺术家不可能，成为大艺术家更不可能，不可能会有作品留下来，真正留下来的还是那些真正搞艺术的，傅抱石、李可染、石鲁。所以啊，如果单纯为了钱把你基本的东西丧失了，那你本来学画是为了什么？是为了某种崇高的东西。这种崇高的信念一定得有，而且人家外国人看得起你也是因为觉得这人是个真正的艺术家。现在一个刚刚毕业的学生，被收藏的人炒得不得了，过早地进入了一个商业流通的渠道，作品将来就可能进不了博物馆。你一旦进入了这个道就不易出来了。”
“画家应该自觉地考虑到艺术生命的持久力，寂寞、当时没人捧你，那无所谓。”
“艺术不是看你当时怎样怎样，法国19世纪有一批沙龙画家，技术好得不得了，但真正留下来的，几乎没有一个。”
“你对客观世界所有发生事情的态度，包括人、人的感情，而且你必须具备责任感，这是一个艺术家终生的艺术信条。西方的人文主义发展到今天已成了极端个人主义，自我为中心，就要与别人不同，这离开了艺术的本质。”
“艺术的本质正在于人类有了共同的需要才有艺术，否则，发泄不就完了吗？”
“艺术是一湾清澈的水，容不得污染，更不能变成一潭污泥浊水。”
“人类借艺术来沟通，互相了解，互相信赖，相互有共同的美好的东西，否则，音乐、文学、美术有什么价值。很多外国首脑来中国不看别的，就看你的艺术。撒切尔夫人、荷兰女王来中国一定要看美术学院，因为视觉艺术不用讲话，一看就知道，体现你这个国家的文化状况，是本国文化的体现，又可与外部世界相互沟通。所以，通过艺术交流，中西文化的沟通一目了然。”
“历史真正留下来的为大家所接受和认同的就只有文化和艺术、艺术家，也因之而不朽。”
“什么才是真正好的东西？在年轻的时候只喜欢喝可乐，甜滋滋的，而不知道真正好的茶是苦涩的。”
“对艺术这种崇高的信念一定得有，在画《国魂——屈原颂》这张画之前我焚香沐浴，面对落日洒酒，以祭屈原在天之灵，画了七七四十九天，好的画是不能重复的，叫我现在再画，也不能了。”
“历史啊，大浪淘沙，把泥啊、小沙子全筛下去了，历史的筛孔越筛越大，最后，留在上面的就是几个大沙石，谁摆得住？不信你们等着看。如黄宾虹，是百年才能出一个的。”
