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成功者的绘画和绘画者的成功(下)
时间:2023年05月22日 作者:邱岸雄 来源:邱岸雄STUDIO
《社会栋梁》 乔治·格罗兹 1926年
格罗兹的作品从内容上来看也不难解读,《社会栋梁》,社会民主党的人脑子里冒热气的💩,纳粹党徒一手拿剑一手拿着啤酒杯,脑子里是决斗的骑士,啤酒杯很明显的暗示希特勒的啤酒馆政变夺权。教士面带谄媚的笑容闭眼摸索,戴头盔的军人也杀气腾腾的手持剑和枪,这种图像学的象征和隐喻在古典绘画里很常见,到今天的政治漫画也还是采用这种思路。
《日食》也是同样的运用象征手法,身穿军服挂满勋章头戴桂冠的是兴登堡总统,四个无头的黑衣人是内阁成员,意思是他们没有头脑,完全被兴登堡支配,兴登堡旁边是军火商胳膊夹着一堆武器在跟兴登堡说悄悄话,桌子上的驴象征民众,眼睛被印着鹰徽的黑布蒙住,在吃食槽里的报纸,这里很明显的讽刺大众被民族主义蒙蔽了眼睛和被媒体操纵。左上角的钱币是日食,比喻资本遮蔽了一切。格罗兹的画完全可以看作政治漫画。
上面这些现代主义的绘画都被纳粹当局归为“颓废艺术”之列,大部分作品被清除出了美术馆收藏,在美术学院任教的艺术家也被辞退。康定斯基和克利任教的包豪斯学院直接被关闭了。包豪斯的校长格罗皮乌斯,教授约瑟夫.艾伯斯,去了美国的黑山学院,当然还有其他非常富有创造性的教授比如巴克敏斯特.富勒,比如美国现代舞的代表人物坎宁汉,黑山学院纳入了包豪斯的艺术乌托邦理念,其开放的教学方式在当时的美国也是异类,黑山学院的命运同包豪斯一样没有持续太久,但是黑山学院培养的学生很多后来成为美国新艺术的中坚力量。
黑山学院
约瑟夫.艾伯斯
到了八十年代德国又出现了新表现主义,重新接续表现主义这条线索,安塞姆.基弗,伊门多夫、巴塞利兹、吕佩尔茨,彭克为其代表人物。新表现主义更多的思想内核是反思二战及以后德国的问题,基弗那些废墟的画面看起来就像精神的荒原。
安塞姆.基弗作品
二战以后德国经历了分裂,冷战,合并,德国艺术自然也受其影响,东德仍然延续了第三帝国的艺术方针,以现实主义风格为政治宣传服务,但是有意思的是很多重要的德国艺术家是从东德到了西德,比如里希特。里希特在东德成长并开始学画画,他掌握了写实的绘画方法。
而当他后来逃亡到了西德,他进入了杜塞尔多夫艺术学院学习艺术,他发现这里的艺术五花八门让人眼花缭乱。
他开始尝试一系列的“实验艺术”,但都以失败而告终。
电影里还有他上博伊斯课的桥段,顺便把博伊斯的艺术理念也介绍了一下。不得不说德国电影人是懂艺术的,从道具到台词,动作和气质做派,基本没有bug。就连那个敲大钉子做作品的配角同学也是有真实依据的,他的作品正在浦东美术馆的一个泰特收藏的OP艺术展里展,就是大钉子敲出来的。他叫Günther Uecker。看国内拍的跟艺术有关的片子基本就是灾难,就更别说那些娱乐节目了,把艺术当猴耍。
最后他选择了用写实的手法画照片。里希特曾经说过,他发自内心喜欢古典写实绘画,但那时他不敢承认,怕别人觉得他太保守了。
他用了照片这个新媒介来给出了一个图像转换的概念,让这些写实的绘画显得更conceptual一些。
最后这张画里就是里希特的姑姑抱着童年的他。而他姑姑正是被纳粹的医疗官员因为精神疾病被作为没有存在价值的人送进了焚尸炉。
1933年希特勒上台后策划了国会纵火案和焚烧禁书事件,可与2000多年前秦始皇的焚书坑儒相媲美。世界名著和世界著名都不能幸免,诺贝尔获奖作品和其他一切“非德意志精神”的作品都被判了火刑。冯·萨特于1905年以其《放下你的武器》而获诺贝尔文学奖,还有托马斯.曼,茨维格,弗洛伊德,以及前面提到的雷马克的《西线无战事》,全德国有三十多所大学都参与了烧书,至少每个州有一所大学,仅柏林参与焚烧的就有五千青年学生,先游行,后批判,最后把书投进火堆。他们激情澎湃,斗志昂扬,他们期待着德意志帝国的伟大崛起,他们绝不会想到等待他们的是地狱般的结局。
柏林焚书事件
现在在德国柏林的Bebelplatz的广场中央,有个焚书纪念碑,纪念碑边上的铭牌刻着这句话:
“Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher verbrennt, verbrennt man auch am Ende Menschen。”
这是海因里希·海涅的名句:“这只是一个前奏。当人开始烧书,最后他们就会烧人”(写于1820年)一语成谶,德国人在预言中充满激情地迈向未来的地狱之门。
邱岸雄于上海2023年5月5日